在公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴和勘驗(yàn)墳?zāi)箷r(shí)，只要把“穴點(diǎn)”前后左右凡是和“穴點(diǎn)”格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)作沒(méi)有、當(dāng)作不存在、當(dāng)作地平面看待就行了。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毜漠?dāng)作砂來(lái)看待，那些低凹的坑或小山溝就必須當(dāng)作水來(lái)看。一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物必須的當(dāng)作砂或當(dāng)作水來(lái)看待，而那些沒(méi)有任何特征沒(méi)有任何特別能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒(méi)有看待就行了。

房屋盡量朝南向的傳統(tǒng)又是從何而來(lái)呢?

房屋盡量朝南向的傳統(tǒng)又是從何而來(lái)呢？這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)自然因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人文觀念的影響，因?yàn)槲覈?guó)處于北半球，我國(guó)的大部分地區(qū)處于北回歸線以北，而在古代，自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)生存的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)代，智慧的古人當(dāng)然發(fā)現(xiàn)，要想讓居住的房屋能夠獲得更多的熱量，要盡量面朝南而建，在一天中獲得更多陽(yáng)光照射的時(shí)間。而在當(dāng)今社會(huì)，人類(lèi)適應(yīng)自然、改造自然的能力大大加強(qiáng)，取暖早就不再依靠自然陽(yáng)光的照射了。試問(wèn)就連生前居住樓房都不一定是向南的，又何必要糾結(jié)于墓地的朝向呢？

陵園服務(wù)包括免費(fèi)的墓地巴士服務(wù)、墓地導(dǎo)游服務(wù)

通常，陵園服務(wù)包括免費(fèi)的墓地巴士服務(wù)、墓地導(dǎo)游服務(wù)、墓石清掃服務(wù)、清明節(jié)祭祀服務(wù)、園區(qū)標(biāo)識(shí)服務(wù)、老年人專(zhuān)車(chē)接送服務(wù)等項(xiàng)目。園內(nèi)各項(xiàng)服務(wù)是否完善也是家庭決定是否選擇這個(gè)陵園的重要因素。在很多情況下，陵園的服務(wù)相對(duì)完善，不同之處在于細(xì)節(jié)的不同。因此，陵園一方在提供基本服務(wù)的同時(shí)，也要考慮到一些細(xì)節(jié)的人文關(guān)懷。陵園環(huán)境主要由兩大部分構(gòu)成，一是園區(qū)環(huán)境，二是墓區(qū)環(huán)境。園區(qū)環(huán)境不僅包括空間布局，還包括園區(qū)綠化。

有山有水,才能有好風(fēng)水

常言道“有山有水，才能有好風(fēng)水”，無(wú)論是陽(yáng)宅，還是陰宅墓地，山水對(duì)于風(fēng)水都起到了關(guān)鍵性的作用，特別是陰宅墓地的風(fēng)水兇吉，可以說(shuō)與周?chē)纳絼?shì)、水流是密切相關(guān)的。所以各位在挑選墓地的時(shí)候，可一定要仔細(xì)觀察周?chē)纳絼?shì)請(qǐng)。其中周?chē)絼?shì)的高度、山勢(shì)的朝向、山勢(shì)的大小、山勢(shì)的走勢(shì)等，都會(huì)與天津墓地的風(fēng)水息息相關(guān)，且不同的朝向、不同的大小、不同的走勢(shì)、以及不同的高度，都會(huì)墓地帶來(lái)不同的風(fēng)水。