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鷹潭銅鼓雕塑承諾守信,樹(shù)林雕塑廠家

發(fā)布時(shí)間:2020-12-22 05:40  

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銅鼓雕塑也常用于宴會(huì)、樂(lè)舞中,是一種流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等少數(shù)民族地區(qū)的打擊樂(lè)器。銅鼓是中國(guó)古代悠久而燦爛文化的結(jié)晶,是中國(guó)少數(shù)民族先民智慧的象征,它具有東方藝術(shù)的特色,是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)之珍藏。銅鼓在越南、老撾、緬甸和泰國(guó)甚至印度尼西亞諸島也有流傳。至今中國(guó)出土的銅鼓雕塑有一千五百多個(gè)。在東南亞各地(老撾)也發(fā)現(xiàn)二百多個(gè)銅鼓,泰國(guó)民間收藏和出土的則有上千個(gè)?!般~鼓”一詞早見(jiàn)于《后漢書(shū)·馬援傳》“馬援出征交趾,得駱越銅鼓,鑄為馬。”制作銅鼓的以百越中的駱越為多,即是黎族與壯族。








不同銅鼓的分類:

銅鼓雕塑以云南省楚雄市萬(wàn)家壩古墓葬群出土的銅鼓為代 表的一類銅鼓。時(shí)值 公元前8世紀(jì)的春秋中期到公元前5世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)中期。流行于云南中部的濮族(即今之彝族先 民)人民之中。這種銅鼓鼓壁較厚,工藝粗糙,鼓面無(wú)花紋或花紋較簡(jiǎn)單,胸大于鼓面,是 迄今所知早的銅鼓。由于它的鼓面還殘存有炊煙痕跡,足以證明它是古代由做飯的 銅釜向銅鼓演變發(fā)展過(guò)程中,處于炊具與樂(lè)器混用的初階段。








銅鼓,鼓面無(wú)立體蛙、獸飾物,它的花紋和圖案也簡(jiǎn)化。是由冷水沖型銅鼓 蛻變而來(lái),也是由冷水沖型銅鼓演變到麻江型銅鼓的過(guò)渡形式。麻江型銅鼓以貴州省麻江縣出土的銅鼓為代表的一類銅鼓。時(shí)值12 世紀(jì)南宋 初年到19世紀(jì)清代晚期。廣泛流行于兩廣、滇、黔、川、湘、海南等省區(qū)。為壯、布依、侗 、水、黎、苗、瑤、彝、白、土家、仡佬等族人民所使用。麻江型銅鼓,鼓型矮小、數(shù)量多。這種銅鼓雕塑的重要特征是體型扁矮,鼓壁較薄,發(fā)音效果好。在鼓面的同心暈圈中,鑄有十二 生肖、八卦、盤(pán)龍等多種浮雕,并有“成化”、“萬(wàn)歷”等漢字紀(jì)年銘文。由于鑄造 工藝精湛、飾紋豐富多彩和音響效果俱佳,使銅鼓發(fā)展到顛峰階段。麻江型銅鼓,還流傳于越南北部廣大地區(qū)。








銅鼓雕塑在古代常用于中指揮進(jìn)退,也常用于宴會(huì)、樂(lè)舞中。商至戰(zhàn)國(guó)的銅鼓目前見(jiàn)到的只有兩例:一例是一件橫置的兩面鼓,鼓面鑄成類似鱷魚(yú)皮的花紋,鼓身鑄雙鳥(niǎo),是商代器;另一例有兩件,筒狀,底中空,是春秋時(shí)期的秦器。大量銅鼓雕塑出于西南少數(shù)民族地區(qū),時(shí)代多相當(dāng)銅鼓于漢或以后?!逗鬂h書(shū)·馬援傳》有關(guān)于駱越銅鼓的記載。銅鼓雕塑都為青銅鑄,大小不一,大的直徑在一百厘米以上,小的僅十余厘米,重量自數(shù)十斤至數(shù)百斤不等。鼓面有浮雕圖案,中心為月光形,邊緣為蟾蜍等。