河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價格合理。正因為觀音普遍地受到廣泛歡迎，中國民間也就出現(xiàn)了以觀音菩薩為題材的小說，有名的便是一部《觀音得道》又名《大香山》的傳奇小說。這部小說的內(nèi)容是，有一位妙莊王，生了三位公主，大公主愛文才，招了一個文駙馬，二公主愛武才，招了一個武駙馬，主妙善愛修行學(xué)佛，仁孝貞潔，慈悲愛物，舍己為人，后來在大香山成了正果。可惜這幅畫作已失傳，但卻很可能是后來繪畫者或雕刻者創(chuàng)作水月觀音形象的根據(jù)。這個故事并不為正統(tǒng)典籍所載，也不被所承認(rèn)。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價格合理。在大乘佛法所強調(diào)的“緣起性空”思想下，佛身甚至菩薩身除了有肉眼所感受的色身外，真正的佛身或菩薩身是“”，“”沒有任何肉體的物質(zhì)涵義而屬于抽象概念?！啊焙汀熬壠鹦钥铡绷x理認(rèn)為，觀世音菩薩無論他的化身如何變幻無窮成千上萬，都是不可取不可得的幻化假相；甚至觀世音原來的大菩薩本相，也同樣不是真實“”而歸于空幻不可得。其大智大悲，并沒有住普陀和不住普陀的區(qū)別，觀世音菩薩是無所住且無所不在的。對于這樣一種性質(zhì)，大乘通常以“無”或“非”等表示否定的符號加以概括，觀世音菩薩的“真實相”等于“無相”或“非相”。同時，能夠見到這樣的“無相”才是見到真正的佛菩薩。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價格合理。該法門的修法與次第，初修共分四個步驟：①專念普聽一切聲音，不選擇對象，不分別對象，由大至小，由近至遠(yuǎn)，不以耳根去聽，而讓聲自來。定制銅雕觀音菩薩多羅尊觀音直立乘云的姿勢，是《普門品》中“或值怨賊繞”一句的象征。②知道自己在聽聲音，也有聲音在被自己所聽，此時只有聲音和自己的和應(yīng)，沒任何雜念現(xiàn)前。③僅有聲音而忘失了自己，自己已融入無分別無界限的聲音之中。④聲音與自己雙亡雙照，雙亡則無內(nèi)外自他，雙照則仍歷歷分明，故與世間的四禪八定僅存獨頭意識的境界不同，也有異于小乘的滅盡定。