的不銹鋼卡通雕塑加工，“千”為無(wú)量及完滿之義，以“千手”暗示大年夜慈悲的無(wú)量泛博，以“千眼”代表聰明的完滿無(wú)礙。

經(jīng)過(guò)歷程把不異的板條直接放在大年夜氣中和放在有棚的處所確定了雨水沖刷的終局。的不銹鋼卡通雕塑加工外貌也體面優(yōu)雅，而且持有耐久實(shí)用，易于掩護(hù)潔凈的好處。而且鑒于不銹鋼概況光滑且能展示出金屬的銀白色光澤，于是不銹鋼雕塑還有一種金屬感的陽(yáng)剛美。很多的城市中，都會(huì)有這樣雕塑產(chǎn)品，主要就是因?yàn)槭菍儆诓讳P鋼材質(zhì)的，所以說(shuō)能具備一定的光澤，而且還可以根據(jù)自身的施工需要，噴涂不同的顏色，一般像是我們常見的紅色等各種顏色。為了場(chǎng)面，凡是情況下，裝配雕塑完結(jié)后，基座會(huì)粘貼大年夜理石或者花崗巖板材。

先要確定雕塑的正面及基座的正面，一般是與雕塑臺(tái)邊緣的一邊相平行，頭像架的下部有“十”字架形，也有“T”形，如果是“十”字架形，釘在木板中間部位即可。如果是“T”形架子，應(yīng)把長(zhǎng)的一邊橫向釘在木板的中心部位（如圖4—2）。因?yàn)檫@樣架子才會(huì)與板子更結(jié)實(shí)。不銹鋼雕塑的定義已開始趨向多元化，好多場(chǎng)所都擺放不銹鋼雕塑，反映出人們對(duì)雕塑的理解也日趨寬泛和現(xiàn)代化。反之則破壞了板子結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致板子松動(dòng)，雕塑擺動(dòng)或搖晃。

雕塑是立體的，是三維的，因此三維空間不僅具有長(zhǎng)、寬關(guān)系，還有一個(gè)深度關(guān)系。所以扎架子有兩個(gè)關(guān)鍵觀察位置，正面和側(cè)面。

正面可以觀察到左右、上下的關(guān)系及長(zhǎng)寬關(guān)系。側(cè)面可以觀察到前后的關(guān)系和上下關(guān)系及深度關(guān)系。

如果架子是金屬的，首先應(yīng)找一根長(zhǎng)度與芯棒差不多的木棒，用鐵絲纏牢，這樣其它木塊才可以在上面生根，同時(shí)也便于泥的附著。大家可以看到頭像架上的兩根木條扎成水平的“十”字型，一根橫向，一根縱向。橫向這根為了掛住顴骨和顳骨的泥，因此它的長(zhǎng)度要小于顴骨的寬度，位置也應(yīng)在顴骨相應(yīng)偏下的地方。而縱向的這根為了掛住下頜、后頸和腦的泥。因此它的長(zhǎng)度應(yīng)小于頭的側(cè)長(zhǎng)。噴涂使用的壓縮空氣中油水分離不充分不徹底，使壓縮空氣中含超量的水和油，必然影響噴漆涂裝膜層的質(zhì)量，產(chǎn)生各種故障缺陷。且由于下頜較后腦突出，故從側(cè)面看，它的前段應(yīng)比后段長(zhǎng)些。位置也應(yīng)在下頜相應(yīng)偏上的地方，以免從下巴露架。如果作者是初學(xué)者，心中無(wú)數(shù)，還可以在架子上端釘一顆鐵釘，用細(xì)鐵絲和小木條扎成若干小“十”字架形，用長(zhǎng)短不一的鐵絲固定在鐵芯上。

不銹鋼雕塑是對(duì)雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命

但這并不是雕塑的終結(jié)，不銹鋼雕塑從八十年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時(shí)期，后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系，一切都變得沒有辦法確定。 獨(dú)一可以確定的就是：人類探求真理的步伐不會(huì)停息，在不斷自我否定與自我完善中，現(xiàn)代不銹鋼雕塑藝術(shù)必將走向一個(gè)新的開始。?對(duì)不銹鋼雕塑的縫隙清潔時(shí)，最zui好用棉花球弄濕后再擦，沿著裂縫從頭擦到尾，以防止有所遺漏，切記不可直接用濕毛巾擦拭。不銹鋼雕塑的定義已開始趨向多元化，好多場(chǎng)所都擺放不銹鋼雕塑，反映出人們對(duì)雕塑的理解也日趨寬泛和現(xiàn)代化。