財(cái)神大家都知道，是中國民間普遍供奉的一種主管財(cái)富的神明。唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購。后姜子牙封神，封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙官等，統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。關(guān)帝君：河?xùn)|解良（今山西運(yùn)城）人。關(guān)公是忠義勇敢的象征，被尊為“武圣”“財(cái)神”。形象威武，忠肝義膽，可鎮(zhèn)宅避邪、護(hù)佑平安、、財(cái)源廣進(jìn)，提振．宜開店經(jīng)營、經(jīng)商理財(cái)、政府官員等各界之成功人士。傳說其擅長簿記方法，能保護(hù)商業(yè)利益。這在臺(tái)灣、港澳、南洋地區(qū)較為普遍。

財(cái)神大家都知道，是中國民間普遍供奉的一種主管財(cái)富的神明。唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購。要知道，財(cái)神是神，祖先再尊貴，它也是人，是不能與財(cái)神平起平坐的。增福真君：北魏孝文帝時(shí)的官員李詭祖愛民如子，常以俸祿布施貧民，民以為德。歿后被奉為財(cái)神。土地神：大部分臺(tái)灣人認(rèn)為，土地神可以為人民帶來財(cái)富。香港也有供奉土地財(cái)神的習(xí)俗。

財(cái)神大家都知道，是中國民間普遍供奉的一種主管財(cái)富的神明。唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購。財(cái)神趙公明，姓趙名朗，字公明，終南山人氏。文財(cái)神爺財(cái)帛星君，也稱“增福財(cái)神爺”，他的繪像經(jīng)常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財(cái)、喜。相傳原是日精之一。古時(shí)天有十個(gè)太陽，被后羿射下九日后，九個(gè)太陽墜落于峨眉山，變成為九鬼王。八鬼行病害人，獨(dú)趙公明變?yōu)槿?，隱居九老洞中得道?！斗馍裱萘x》云：商朝末期，紂王無道，周武王興兵伐紂。武王的姜子牙和紂王的聞太師，各事其主。搬動(dòng)了天將，許多也參與了。出現(xiàn)一幕幕驚險(xiǎn)激烈人仙混戰(zhàn)的場面。在斗陣斗法中，聞太師被姜子牙攻破，損兵折將。正無計(jì)可施時(shí)，忽然想起峨眉山的道友趙公明，便親自來迎請趙公明出山相助。趙公明隨同前往，也未挽回局面，反受其害。后姜子牙封神，封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙官等，統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。