根雕防曬處；自然干燥去、蒸煮法、烘干法、浸泡法。在防裂蒸煮時(shí)加上適當(dāng)?shù)钠?、六六粉等，可將里面的蟲菌死。用經(jīng)過(guò)防裂、防蟲、防霉變處理的材料制作的作品，一般不會(huì)出現(xiàn)干裂、變形、蟲蛀、腐爛、變色的現(xiàn)象。許多根藝家都用自己的去皮方法，只要不損壞或少損壞木質(zhì)，制作者不心拘泥于以上方法。干剝：氫放在水中浸泡幾個(gè)小時(shí)，使表皮變軟，然后再用以上工具肅，比

較省時(shí)、省力。許多根藝家都用自己的去皮方法，只要不損壞或少損壞木質(zhì)，制作者不心拘泥于以上方法。有時(shí)根據(jù)創(chuàng)作需要可不去皮或保留一部分表皮，加以利用。才華橫溢的吉安·洛侖索·貝爾尼尼是雕塑家、建筑師、畫家、舞臺(tái)設(shè)計(jì)師和作家。剔朽，主要是把藏污納垢的朽爛部分剔掉，目的在于除去根上的污垢和隱藏的蟲菌，增加材質(zhì)的潔凈和美感。

一木雕塑藝術(shù)有限公司堅(jiān)持把“以人為本、服務(wù)社會(huì)、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨，為城市、為社會(huì)塑造一道道亮麗的文化風(fēng)景，將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合，向世人展示一件件好作品。我們更是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的踐行者，我們期待與您一同成長(zhǎng)共贏，分享喜悅與成功。雕塑材料花崗巖是一種巖漿在地表以下凝卻形成的火成巖，主要成分是長(zhǎng)石和石英。

泥塑

泥塑的制作方法大致分二種：一種是近代從西歐傳入的雕塑的制作方法；另一種采用我國(guó)傳統(tǒng)泥塑制作方法。

從西歐傳入雕塑的制作方法是：先要有一個(gè)雕塑鐵架子，架子根據(jù)塑像的姿態(tài)、形體的比例大小，而決定內(nèi)部骨架的形狀；在骨架四周扎上若干小十字架，它的作用是將泥巴相聯(lián)成為一個(gè)整體，不至于塌落，便于塑造。架子做好后，根據(jù)預(yù)先做好的泥巴構(gòu)圖進(jìn)行放大塑造。浮雕所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)透雕?？梢钥吹健?

圓雕是立體的，要有一個(gè)整體觀念。先把四面八方的泥堆好，由簡(jiǎn)而繁，逐步深入。要注意每個(gè)角度的整體效果。第二步要分析形體結(jié)構(gòu)是否準(zhǔn)確，整體與局部的關(guān)系是否統(tǒng)一和諧。第三步著重形象的細(xì)致刻畫，直到完成。功能性雕塑其首要目的是實(shí)用，比如公園的垃圾箱，大型的兒童游樂器具等。泥塑因受氣候影響易裂變形，難以久保存，故泥塑要變?yōu)橐患髌讽毞墒嘞?。我們?jīng)常接觸到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往噴上各種顏色，使它產(chǎn)生青銅、木材、石頭等等的質(zhì)感。關(guān)于翻石膏，有一套復(fù)雜的技術(shù)，這里就不介紹了。

一木雕塑藝術(shù)有限公司堅(jiān)持把“以人為本、服務(wù)社會(huì)、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨，為城市、為社會(huì)塑造一道道亮麗的文化風(fēng)景，將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合，向世人展示一件件好作品。我們更是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的踐行者，我們期待與您一同成長(zhǎng)共贏，分享喜悅與成功。石雕1975年，在陜西華縣仰韶文化廟底溝類型的墓葬中發(fā)掘出一件陶制鷹鼎。

易縣石雕（易水硯）

易水硯又稱易水古硯，是漢族傳統(tǒng)名硯。產(chǎn)于河北易州（今易縣），故名。相傳始于唐代。硯石取自易水河畔一種色彩柔和的紫灰色水成巖。天然點(diǎn)綴有碧色、黃紋，石質(zhì)細(xì)膩，柔堅(jiān)適中，色澤鮮明。雕山的硯臺(tái)精美古樸，保潮耐固，易于發(fā)墨，宜書宜畫，書寫流利。《戎裝的奧古斯都》是一座高204厘米的大理石雕像，約作于公元前19一公元前13年之間，這是一系列奧古斯都雕像中具代表性的一個(gè)。易硯因材造型，以型定名，藝人因材施藝，精心設(shè)計(jì)，巧用硯石，刀法精湛。千百年來(lái)，易硯以其悠久的歷史、天賦的優(yōu)等石料和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格名揚(yáng)天下，在中國(guó)博深精美的硯文化藝術(shù)上占有重要地位?！耙姿帯笔且壮幍慕艹龃砗彤?dāng)家品牌。

易水硯石料是名為“紫翠石”、“玉黛石”的紫色、灰色水成巖，石質(zhì)優(yōu)良，堪比端歙。石料上往往點(diǎn)綴著天然的黃色、白色、綠色等顏色的斑點(diǎn)、紋理，質(zhì)地細(xì)密柔膩，堅(jiān)韌皆備，硬度適中，渾然天成。所制硯臺(tái)發(fā)墨快，不傷毫，墨汁流潤(rùn)而不易蒸發(fā)，具備了發(fā)墨、貯墨、潤(rùn)筆、勵(lì)毫的優(yōu)良特性。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。正如《易州志》記載：“石質(zhì)不亞端溪”。“硯石有紫、綠白諸色，質(zhì)細(xì)而硬，為硯頗佳”。

一木雕塑藝術(shù)有限公司堅(jiān)持把“以人為本、服務(wù)社會(huì)、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨，為城市、為社會(huì)塑造一道道亮麗的文化風(fēng)景，將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合，向世人展示一件件好作品。立體派的代表還有蕾蒙、杜桑·維隆、昂利·洛郎斯、雅克·李普契茲。我們更是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的踐行者，我們期待與您一同成長(zhǎng)共贏，分享喜悅與成功。

易水硯的雕刻師使用鉆、刀、鏟、鋸等工具，依料定型，因石構(gòu)圖，根據(jù)硯璞石質(zhì)，去粗存精，因材施技，采用平雕、立雕、透雕、浮雕、鏤雕、陰陽(yáng)雕等技法制作完成。根雕創(chuàng)作的基本手法，就是運(yùn)用夸張、幻想和抽象等手法反映現(xiàn)實(shí)生活的一種創(chuàng)作方法。易水硯硯石生有天然石眼或石膽，對(duì)巧妙利用天然石眼、石膽，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)花鳥魚蟲、自然風(fēng)物、亭臺(tái)樓閣和歷史人物等提供了廣闊的空間，因此，易水硯設(shè)計(jì)也就成為表達(dá)藝術(shù)靈性的重要環(huán)節(jié)，成為化腐朽為神奇、給予厚重的石料以鮮活生命和的偉大創(chuàng)造。

東陽(yáng)木雕

因產(chǎn)于浙江省東陽(yáng)縣而得名。約始于北宋，有1000多年的歷史，到了清乾隆年間，東陽(yáng)木雕已聞名全國(guó)。東陽(yáng)木雕以浮雕技法為主，它既是欣賞品，又是實(shí)用品。陶塑小動(dòng)物都是在新石器時(shí)代人們定居后普通飼養(yǎng)的豬、羊、狗、雞等家畜家禽，反映了制作者在日常生活中經(jīng)過(guò)觀察，發(fā)生興趣才去加以表現(xiàn)的。它的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，在設(shè)計(jì)上，借鑒傳統(tǒng)的散點(diǎn)透、鳥瞰式視的構(gòu)圖，并且講究布局豐滿，散而不松，多而不亂，保留平面，不傷整料，突出主題，表現(xiàn)情節(jié)。各類家具，雕刻精細(xì)，裝飾部位適當(dāng)，圖案協(xié)調(diào)，線條流暢，刀法清晰。在木雕掛屏上，他們往往運(yùn)用多情節(jié)、多層次的傳統(tǒng)手法，構(gòu)圖飽滿，安排恰當(dāng)，裝飾性強(qiáng)，形象生動(dòng)，而且突出主要人物和情節(jié)。

一木雕塑藝術(shù)有限公司堅(jiān)持把“以人為本、服務(wù)社會(huì)、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨，為城市、為社會(huì)塑造一道道亮麗的文化風(fēng)景，將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合，向世人展示一件件好作品。以多種題材和內(nèi)容來(lái)尋找材料本身的可用價(jià)值，并善于從平凡中找非凡，逐步確定創(chuàng)作的整體形象。我們更是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的踐行者，我們期待與您一同成長(zhǎng)共贏，分享喜悅與成功。