豪宅裝飾貼金廠家

金箔畫是仿古金雕藝術(shù)的基礎(chǔ)上研制出的一種新制畫工藝。

這種畫用黃金箔精制而成，自然身價百倍。風(fēng)靡澳港臺及東南亞地區(qū)，成為收藏愛好者和饋贈親友的檔禮品。一問世就熱遍東南亞，其賣點就在于它的豪華，檔，保值。

在金箔上鏨刻圖案和紋飾商代就出現(xiàn)了，但在金箔上印彩色畫卻是近年的事。金箔畫的研發(fā)始于20世紀90年代初期，又進行了多次研究開發(fā)，將傳統(tǒng)手工工藝與以計算機為主體的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合起來，不僅使原本在紙張上表現(xiàn)的藝術(shù)以金質(zhì)感淋漓盡致地再現(xiàn)，而且與原作品比較再增輝煌，身價倍增。畫質(zhì)及材料金箔畫以24K黃金制成的超細金箔為基料，結(jié)合計算機所特有的強大功能，從而形成了一種質(zhì)地貴豪華，做工精湛脫俗的珍貴工藝品。

金箔畫的珍貴性與隨意性，成為新世紀高中檔的時尚工藝品。金箔畫的獨特工藝使其形成獨到的藝術(shù)特色。利用金箔，選用世界名畫、中國傳統(tǒng)名畫、現(xiàn)代風(fēng)格畫等作品為題材制作金箔畫。

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玉蟲廚子繪

     飛鳥時代的佛繪作品寥若晨星，玉蟲廚子繪是保存至今的 極其珍貴的作品。在其宮殿部，正面描繪天部，兩側(cè)各畫菩薩兩 軀，體態(tài)優(yōu)雅，身姿修長。但線條沒有粗細之分，略顯呆板。背 板上畫存靈鷲山。臺座的四側(cè)，正面為供養(yǎng)圖，右側(cè)為舍身飼虎 圖，左側(cè)為施身聞偈圖，背面為須彌山座，顏色以朱紅青綠為 主，技法為密陀繪，空間填充式的構(gòu)圖反映了當(dāng)時的繪畫樣式。

天壽國繡帳

      中宮寺的天壽國繡帳，原為一丈六尺的兩幅畫，但現(xiàn)已殘 破，僅存六片。傳說是公元622年太子死后，皇后橘大郎女十 分悲痛，向天皇請求，通過圖畫來觀看太子往生的情景，于是 由眾多女繪制了天壽國繡帳。從殘片上看，空中繪有半棕櫚 紋云氣，蓮花上立有菩薩，畫面上人物眾多，蓮花競放，云 朵飛渡，呈現(xiàn)出流動的效果。

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中國古代北方匈奴族的金質(zhì)裝飾用品。多為黃金制作的首飾及冠、帶、佩飾之類。大都出自公元前 3世紀至公元 1世紀的匈奴族墓葬，出土數(shù)量不多。中華人民共和國建立后，以1972年內(nèi)蒙古阿魯柴登戰(zhàn)國晚期匈奴墓出土的金飾件最豐富，計有金冠飾、大型虎咬牛紋金飾牌、鑲寶石虎鳥紋金飾牌與虎形、羊形金飾片等帶飾、嵌綠松石金耳墜、金項圈、金串珠、金鎖鏈與刺猬形、羊形金飾等 200余件。造型生動新穎，工藝精細，其中以金冠飾最特色。由一鷹形冠頂飾和 3條金冠帶組成。冠頂飾的下部為厚金片捶打成的半圓球體，表面鏨有四狼咬四羊的浮雕圖案，球體頂端立一展翅金鷹，鷹的頭、頸用兩塊綠松石磨制而成，用一根金絲從鼻孔穿入，通過頸部與腹下相連，雙眼用金片鑲嵌，頭頸可左右搖動，整個冠頂構(gòu)成了雄鷹傲立鳥瞰狼咬羊的生動畫面。金冠帶呈半圓形，三條冠帶的中間部位均為發(fā)辮紋，兩端分別有相對襯的虎、馬及盤角羊半浮雕圖案，背部有榫鉚，可插合成一個完整的圓形冠帶。這件金冠飾可能為匈奴部落酋長或王的冠飾