東陽(yáng)市南馬天宏木工藝品廠主營(yíng)：【木工藝品、花格、仿古門(mén)窗】

襯托性建筑的應(yīng)用，是中國(guó)古代宮殿、寺廟等建筑常用的藝術(shù)處理手法。它的作用是襯托主體建筑。最早應(yīng)用的并且很有藝術(shù)特色的襯托性建筑便是從春秋時(shí)代就已開(kāi)始的建于宮殿正門(mén)前的“闕”。到了漢代，除宮殿與陵墓外，祠廟和大中型墳?zāi)挂捕际褂谩，F(xiàn)存的四川雅安高頤墓闕，形制和雕刻十分精美，是漢代墓闕的典型作品。漢代以后的雕刻、壁畫(huà)中?？梢钥吹礁鞣N形式的闕，到了明清兩代，闕就演變成了的故宮午門(mén)。其它常見(jiàn)的富有藝術(shù)性的襯托性建筑還有宮殿正門(mén)前的華表、牌坊、照壁、石獅等。

仿古門(mén)窗已被廣泛用于賓館、酒樓、茶樓、會(huì)議室乃至普通民居的裝潢之中?，F(xiàn)代的仿古門(mén)窗結(jié)合了傳統(tǒng)的民族工藝和現(xiàn)代裝潢風(fēng)格，精雕細(xì)刻，極具現(xiàn)代氣息，又不失古典韻味。

中國(guó)園林以自然景觀為主體，但園林建筑常是造景的中心，或?qū)ψ匀痪坝^起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。北京圓明園四十景，承德避暑山莊七十二景，多數(shù)以建筑或在建筑中所得的景觀為題。中國(guó)自然山水園林發(fā)揮了建筑作用，使園林景區(qū)的劃分、空間的安排等都顯得層次分明，序列明確，給人更深的印象。北京頤和園的長(zhǎng)廊本身是一景觀，還起組織導(dǎo)游路線的作用。大型園林中的“園中園”建筑群，如頤和園中的諧趣園，可自成景區(qū)，使空間劃分更富情調(diào)。中國(guó)園林中一墻一垣、一橋一廊無(wú)不求充分發(fā)揮它們的成景、點(diǎn)景的作用。而且中國(guó)園林建筑上大都有匾額楹聯(lián)，室內(nèi)還有與景點(diǎn)意境相呼應(yīng)的詩(shī)畫(huà)。這些詩(shī)畫(huà)和書(shū)法藝術(shù)對(duì)欣賞體會(huì)園林藝術(shù)和造園家創(chuàng)造環(huán)境的匠心，能起到點(diǎn)題和引導(dǎo)的作用。

屏風(fēng)作為一件優(yōu)雅的裝飾品，在美化大廳大堂的同時(shí)也可用來(lái)改變風(fēng)水格局，是政府機(jī)關(guān)、廠礦企業(yè)、科研院所、酒店賓館等裝飾中較為流行的擺件。

屏風(fēng)具有靈活變動(dòng)的物性，可改變房子里氣的多寡和流動(dòng)的方向，具有活化氣場(chǎng)的作用。

風(fēng)水學(xué)理論認(rèn)為，屏風(fēng)是從室外進(jìn)入辦公室、會(huì)客廳、接待室、會(huì)議室等的必經(jīng)之路，是進(jìn)入辦公大樓各個(gè)場(chǎng)所的緩沖區(qū)。它讓進(jìn)入者靜氣斂神，同時(shí)也是引氣入室的必經(jīng)之道。機(jī)關(guān)大廳屏風(fēng)除了有防泄、擋煞的風(fēng)水作用之外，并且還有裝飾上的美化作用，因此它設(shè)置的好壞，可直接影響大樓內(nèi)工作人員的運(yùn)氣，特別是影響主人的時(shí)運(yùn)。

屏風(fēng)的制作形式多種多樣，主要有立式屏風(fēng)、折疊式屏風(fēng)等。后來(lái)出現(xiàn)了純粹作為擺設(shè)的插屏，它嬌小玲瓏，饒有趣味。古時(shí)，王侯貴族的屏風(fēng)制作非常講究，用了云母、水晶、琉璃等材料，在鑲嵌工藝上，用了玉石、琺瑯( fà lánɡ)、翡翠、金銀等貴重物品?？芍^極盡奢華。然而，民間的屏風(fēng)制作大都崇尚實(shí)用樸素。大有陳設(shè)素屏者，而且，自魏晉以來(lái)，此風(fēng)大盛。唐代詩(shī)人白居易曾作《素屏謠》曰：“當(dāng)世豈無(wú)李陽(yáng)冰篆文，張旭之筆跡，邊鸞之花鳥(niǎo)，張?jiān)逯墒?，吾不令加一點(diǎn)一畫(huà)于其上，欲爾保真而全白。”表明了其對(duì)素屏的崇尚之意。民間的素屏與帝胄之家的華屏相比，真是別具一格而韻味悠閑。