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發(fā)布時間:2021-08-05 13:42  
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鼎的社會地位來源:?
《史記·封禪書》說:“黃帝作寶鼎三,象天、地、人?!庇帧包S帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡須下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮隨上者七十余人,尤乃上去。余小臣不得上,乃悉持龍須,龍須拔,墜,墜黃帝之弓。
據(jù)傳聞,鼎的意義初被改寫還和夏禹有關,傳說夏禹“曾收九牧之金,鑄九鼎于荊山之下。”從那之后,九鼎之說就傳遍了神州大地。而自從有了這個傳言,鼎就不再是簡單的器皿,而成了傳國重器,是國家的象征,隨后的王朝更迭也都把定都稱作了“鼎”。
在古時候的重大活動中,都會以鑄鼎來記載當時的盛況,這種習俗甚至還在一些地方被保留至今。
一:夏代初期
這個時候的青銅器因為銅的煉制技術有限,且材料稀缺,現(xiàn)在出土的夏代青銅器都有一個顯著的特征——乳釘紋爵。