我公司產(chǎn)品規(guī)格齊全，公園廣場(chǎng)銅馬雕塑，公園廣場(chǎng)銅馬雕塑其造型、技藝精湛。精湛的技術(shù)實(shí)力和雄厚的資金優(yōu)勢(shì)，先后為國(guó)內(nèi)外各界用戶制做了各種大中小型銅雕。文祿雕塑在本著重藝術(shù)、重信譽(yù)、重質(zhì)量、繼承傳統(tǒng)、發(fā)展創(chuàng)新的主導(dǎo)理念的指導(dǎo)下，贏得了廣大客戶的認(rèn)可，在雕刻業(yè)同行中迅速脫穎而出。我不叫馬踏飛燕銅奔馬，東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓，是東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖（甘肅省省轄市）的軍事長(zhǎng)官?gòu)埬臣捌淦薜暮显崮?。漢武帝墓陵?yáng)|側(cè)一號(hào)無(wú)名冢葬坑出土的鎏金銅馬，制作工藝、造型藝術(shù)均達(dá)到極高的水平，確系罕見(jiàn)的珍品，也是迄今為止我國(guó)古代畜牧科技發(fā)展上重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。從外形表現(xiàn)看，鎏金銅馬清秀，頭較輕，鼻梁平直，呈直頭；頸細(xì)長(zhǎng)，-甲高且有一定厚度，肩部長(zhǎng)；四肢細(xì)長(zhǎng)，尾礎(chǔ)高；體長(zhǎng)略等于體高。這些特征均與秦代陶馬迥異，屬沙漠型馬種?？冀袢振R種，與其外形特征接近者，可算是現(xiàn)蘇聯(lián)境內(nèi)的阿哈馬。阿哈馬是土庫(kù)曼南部沙漠綠洲上泰克部落馬種，是世界上古老的馬種之一。土庫(kù)曼即漢代大宛國(guó)的一部分。大宛出良馬，這已是早為人們熟知的史實(shí)。依地理位置而言，現(xiàn)代的阿哈馬與古大宛馬同產(chǎn)于一個(gè)地區(qū)。依外形特征而言，現(xiàn)代的阿哈馬與鎏金銅馬極其相似。二者均具有長(zhǎng)的體軀線，-甲長(zhǎng)而位高，而且這匹銅馬以鎏金的方式，顯示其特有的金色光輝的毛色。因此可以推測(cè)鎏金銅馬當(dāng)為西漢時(shí)代的大宛馬。

銅馬，銅雕馬，公園廣場(chǎng)銅馬雕塑由河北文祿銅雕工藝品廠提供,文祿銅雕專業(yè)的加工制作廠家,公園廣場(chǎng)銅馬雕塑,阿波羅戰(zhàn)車(chē)雕塑，文祿銅雕產(chǎn)品質(zhì)量可靠,價(jià)格合理,可來(lái)樣來(lái)圖定做批發(fā)。

“馬踏飛燕”是東漢藝術(shù)家的經(jīng)典之作，是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的稀世之寶，在中國(guó)雕塑歷史中代表了東漢時(shí)期的藝術(shù)成就。馬踏飛燕雕塑大膽的構(gòu)思，浪漫的手法，給人以驚心動(dòng)魄之感，令人叫絕。馬踏飛燕不論其神采的表現(xiàn)，抑或是鑄造工藝之高明均不必說(shuō)了，更令人折服的還有其創(chuàng)作構(gòu)思的絕妙。人所共知，塑造一匹健美的好馬形象這并不太難，然而要將一件靜物表現(xiàn)出它的動(dòng)感，特別是要表現(xiàn)一匹日行千里的良馬神速，十分不容易。然而中國(guó)無(wú)名藝術(shù)家們卻能獨(dú)運(yùn)匠心，大膽夸張地進(jìn)行巧妙構(gòu)思，讓馬的右后蹄踏上一只凌空飛翔的燕子。這樣一來(lái)，以燕襯馬，讓飛燕與奔馬的速度有目共睹，使奔馬的動(dòng)勢(shì)凝固在一個(gè)靜止的空間，把一匹靜止的銅馬塑靈了、塑活了、塑絕了！

銅雕馬有一定象征意義，一般銅雕馬象征寓意是能力、圣賢、人才、有作為的象征，相傳一批才華的人才，共同輔助周天子的天下大業(yè).后人將周穆王的八駿，比喻本領(lǐng)非凡的賢良人才。

馬是人類的忠實(shí)伙伴，親密朋友、得力幫手，它為人類的生存、生活、生產(chǎn)立下了汗馬功勞，功在千秋。因?yàn)?，就在一次?zhàn)役當(dāng)中，他的不但被殺得大敗，還把自己的軀體搞得只剩下了一條腿。在人類的歷史長(zhǎng)河中，馬具有不可磨滅難以取代的作用和地位，人類愛(ài)馬、惜馬、養(yǎng)馬、護(hù)馬、當(dāng)在情理之中，因而人類把美好的語(yǔ)言來(lái)贊美馬，把吉祥的寓意來(lái)歌頌馬也不為過(guò)。