六觀音其指六大觀音，據(jù)記載是有兩說(shuō)法：天臺(tái)宗所傳大慈觀音、大悲觀音、師子無(wú)畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠(yuǎn)觀音。密宗所傳千手千眼觀音、圣觀音，馬頭觀音、十一面觀音、準(zhǔn)提觀音、如意觀音。其中，千手觀音即大悲觀音，破 “地獄道”三障；圣觀音即大慈觀音，破“餓鬼道”三障；十一面觀音即大光普照觀音，破“修羅道”三障；蓮花象征著純潔與高雅、清凈和超然，并且蓮花的花死根不死，來(lái)年又發(fā)生，象征人死魂不滅，不斷輪回中。準(zhǔn)提觀音即天人丈夫觀音，破“人道’三障；如意輪觀音叩大梵深遠(yuǎn)觀音，破“天道”三障。

      銅觀音寺，本名光福講寺，興建于梁朝天監(jiān)二年，至今已有1500很多年歷史時(shí)間，曾做為得道高僧講經(jīng)說(shuō)法授道之所，在唐朝時(shí)期做到興盛。因寺內(nèi)原敬奉有千手觀音銅像生產(chǎn)廠，別名銅觀音寺?，F(xiàn)階段，保存的工程建筑有大殿、西方國(guó)家殿、寺橋及光福塔。寺前跨河而建的寺橋十分古色古香。兩邊沿口為武康石制，刻雕著雙龍戲珠，琢工精湛，千手觀音銅像生產(chǎn)廠坐像，為宋朝閑置物品。過(guò)寺橋，上山門(mén)，即是大殿，單檐硬山造，前有廊，正殿澈上明造，施于斗拱結(jié)構(gòu)，檐檁直按在檐柱上。殿前有香樟樹(shù)一株，枝繁葉茂，樹(shù)干蔥翠。樓底下前邊加雙步廊，鎦金銅觀音蓮臺(tái)站像，施船篷軒。密宗所傳千手千眼觀音、圣觀音，馬頭觀音、十一面觀音、準(zhǔn)提觀音、如意觀音。廊墻嵌入有張墨君《詠梅詩(shī)》碑。

       文殊師利觀音菩薩，代表的是大智慧，完滿(mǎn)的智慧，并不是蒙蔽錯(cuò)亂，意氣用事。如果是以智慧為基本，大慈大悲、便捷才可以恰如其分，才可以善巧，才可以自利利他，那就是真正的福報(bào)。因而，拜菩薩，便是學(xué)習(xí)培訓(xùn)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)自身的智慧，為人處事，善巧便捷，恰當(dāng)適合。千手觀音銅像生產(chǎn)廠代表實(shí)踐活動(dòng)，把孝敬、大慈大悲、智慧，運(yùn)用、貫徹落實(shí)在日常日常生活之中。大家穿衣吃飯、學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作中、為人處事，可以把孝敬、大慈大悲、智慧，運(yùn)用、貫徹落實(shí)在這其中。千手觀音銅像生產(chǎn)廠是長(zhǎng)安三年由唐朝管理全國(guó)僧眾事務(wù)的高僧官-德感法師，領(lǐng)導(dǎo)大臣等為武則天皇帝建長(zhǎng)安光宅寺七寶臺(tái)時(shí)所造的佛像雕刻群中的一尊。不一樣的千手觀音銅像生產(chǎn)廠代表的實(shí)際意義也是不一樣的，佛象觀音菩薩是亞太民俗欽佩比較廣泛的觀音菩薩，在各種各樣佛家圖象或石雕佛像中觀音菩薩的像也zui為普遍，并且類(lèi)型多樣 種類(lèi)多樣 轉(zhuǎn)變大。