純銅千手觀音銅雕定做有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦，是四大菩薩之一，在我國佛信徒崇奉的菩薩，擁有的信徒多，影響大。我們眼前這尊如意觀音的造像造型端莊，法相威嚴(yán)。觀音呈站立姿態(tài)，雙手捧玉如意。如意的收藏，往往同時(shí)具有保值增值和祈福納祥的預(yù)期。觀世音菩薩，能給人帶來吉祥平安，所以現(xiàn)代家居中常常能看到如意和觀音的身影。純銅千手觀音銅雕定做，將如意和觀音結(jié)合在一起，便是如意吉祥和平安幸福的結(jié)合，無論居家膜拜還是饋贈(zèng)親友，都是無比誠心的表現(xiàn)。360度觀看整個(gè)作品氣勢(shì)很足，把觀音的姿態(tài)表達(dá)的惟妙惟肖，黃白色利用的非常到位，這樣的作品不論誰看到都會(huì)起恭敬心，這就是工匠師傅的能力體現(xiàn)之處。

       純銅千手觀音銅雕定做，是以手持凈瓶和柳枝而得名。圓光觀音，是背部有火焰邊圓形背光而得名。游戲觀音，是乘五色祥云．左手按偏頰，游孔法相界之狀。白衣觀音，即穿白色衣袍之相的觀音，又名“白衣大士“。蓮臥觀音，合掌，結(jié)跏趺坐于池水蓮花之中。純銅千手觀音銅雕定做，是唐代畫家周防所創(chuàng)式樣，觀音坐著觀看水中之月，左腳放在蓮花上，右腳抬起，用膝蓋托著伸出的右手臂，左手支撐上身，略向后傾，頭微微向前俯。風(fēng)貌秀逸。純銅千手觀音銅雕定做有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦，是四大菩薩之一，在我國佛信徒崇奉的菩薩，擁有的信徒多，影響大。一葉觀音，為乘坐一葉蓮瓣渡海之狀。

      純銅千手觀音銅雕定做，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂，表情莊重而不失柔和。身材比較勻稱協(xié)調(diào)，衣著輕薄貼身，線條流動(dòng)柔和，衣褶轉(zhuǎn)折自若。菩薩肩寬腰細(xì)，袒露上身，身姿婀娜，呈s型，瓔珞、佩飾精密繁復(fù)。寶冠葉片作鏤空狀，正中葉片呈彎月形，臺(tái)座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對(duì)稱分布。衣服邊緣刻細(xì)碎的花紋，蓮座邊緣有連珠紋一周，蓮瓣圓潤，底沿外卷，金水成色足，黃中泛紅為明代標(biāo)準(zhǔn)色。腿部裝飾略呈橢圓形群褶，甲衣及絆甲絲絳均較寫實(shí)生動(dòng)。整個(gè)作品雕工細(xì)致、線條流暢、姿勢(shì)優(yōu)美，整個(gè)一塊木料一氣呵成，所有的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，唯有大師傅才能完成之物。

       文殊師利觀音菩薩，代表的是大智慧，完滿的智慧，并不是蒙蔽錯(cuò)亂，意氣用事。如果是以智慧為基本，大慈大悲、便捷才可以恰如其分，才可以善巧，才可以自利利他，那就是真正的福報(bào)。因而，拜菩薩，便是學(xué)習(xí)培訓(xùn)開發(fā)設(shè)計(jì)自身的智慧，為人處事，善巧便捷，恰當(dāng)適合。純銅千手觀音銅雕定做代表實(shí)踐活動(dòng)，把孝敬、大慈大悲、智慧，運(yùn)用、貫徹落實(shí)在日常日常生活之中。大家穿衣吃飯、學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作中、為人處事，可以把孝敬、大慈大悲、智慧，運(yùn)用、貫徹落實(shí)在這其中。不一樣的純銅千手觀音銅雕定做代表的實(shí)際意義也是不一樣的，佛象觀音菩薩是亞太民俗欽佩比較廣泛的觀音菩薩，在各種各樣佛家圖象或石雕佛像中觀音菩薩的像也zui為普遍，并且類型多樣 種類多樣 轉(zhuǎn)變大。光宅寺的遺址早已消失，七寶臺(tái)也無跡可尋，目前所知仍有卅五件石刻留存世間，其中遺留有七件造型相似的十一面純銅千手觀音銅雕定做，現(xiàn)在看到的就是這七尊觀音造像之一。