銅鼎，大約出現(xiàn)在夏商周時(shí)期，它出現(xiàn)時(shí)也是作為捧住食物或燒水用，但是后來，成為的象征。僅按用途，就可劃分為食器、酒器、水器、車馬器等諸多種類，更不用說紋飾的精美絕倫和器型的變化多端了。在商周時(shí)期，有這樣一個(gè)規(guī)定，在過節(jié)或過壽時(shí)，在富貴家族中，誰(shuí)得到的鼎多或者說誰(shuí)得到的鼎大，就表明誰(shuí)的地位高，所以在那時(shí)，人們除送佛像等禮品外，還在送鼎廣場(chǎng)大克銅鼎，這也表示著對(duì)主人的尊敬。隨著時(shí)光流逝，銅鼎廣場(chǎng)大克銅鼎它存在的藝術(shù)價(jià)值是不可磨滅的，是任何物質(zhì)都不能代替的，還永遠(yuǎn)留在悠久的歷史中。

唐縣鑫鵬銅雕有限公司是專業(yè)的鑄銅雕塑公司，常年供應(yīng)銅鼎，青銅鼎、司母戊鼎、大克鼎、仿古銅鼎、廣場(chǎng)大克銅鼎大型廣場(chǎng)銅鼎雕塑，可按客戶要求設(shè)計(jì)鑄造各種尺寸的銅鼎，鑫鵬銅鼎做工精美，價(jià)格優(yōu)惠，歡迎訂購(gòu)。

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我們?cè)谥袊?guó)國(guó)家博物館的陳列大廳里看到一個(gè)莊嚴(yán)、厚重的一個(gè)商代大方鼎——司母戊鼎。鼎的整體呈長(zhǎng)方形而略有倒拔，上口徑長(zhǎng)110厘米，寬78厘米，通高133厘米，重832.84公斤。一般公司單位擺放大型的銅鼎，家中擺設(shè)就可選擇小型的銅鼎擺件都是用來鎮(zhèn)宅之用，也有招財(cái)?shù)墓πА６Φ膬蓚?cè)連著口沿鑄有兩個(gè)大立耳，耳的外側(cè)飾有虎噬人的圖案。鼎的內(nèi)腹鑄有“司母戊”三個(gè)大字。鼎的外壁每面飾有獸面紋、云雷紋、牛首紋等多種圖案。四個(gè)圓柱形足連著鼎腹，柱足飾有獸面紋。司母戊大方鼎以形體巨大、圖案和紋飾精美而著稱于世，具有凝重和精美相結(jié)合的藝術(shù)魅力

唐縣鑫鵬銅雕有限公司是一家專業(yè)設(shè)計(jì)鑄造大型銅鼎廠家，曾為很多寺院和公司設(shè)計(jì)鑄造大型銅鼎，廣場(chǎng)大克銅鼎深受客戶的喜歡，本廠有著30多年的雕塑鑄造經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，價(jià)格實(shí)惠，歡迎社會(huì)各界人士來廠參觀定制！

擺放在廣場(chǎng)上的銅鼎我們俗稱廣場(chǎng)銅鼎，一般在廣場(chǎng)上擺放的銅鼎都是大型銅鼎，體積和重量都是非常大的，這些大型銅鼎承擔(dān)著城市建設(shè)規(guī)劃中的一部分，同時(shí)也是展現(xiàn)我國(guó)文明古國(guó)的象征

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史文化，在古代鼎被用作祭祀，禮器。飲器，鼎在古代被看做是權(quán)利的象征，被看做是振國(guó)之寶，就有三足鼎立之說，而且鼎字還非常的難寫，我國(guó)古代廣場(chǎng)大克銅鼎只有在皇上和有權(quán)勢(shì)的達(dá)官貴人才可以使用。

鼎的起源是在我國(guó)原始社會(huì)的夏商周三朝就出現(xiàn)了銅鼎，他是早的青銅器皿，在古代的銅器主要是指青銅時(shí)代的的產(chǎn)物，及漢代以后直至明清時(shí)期的銅質(zhì)器物。我們可以把銅鼎放在城市廣場(chǎng)中間，廣場(chǎng)大克銅鼎使它作為一種文化的傳承，廣場(chǎng)大克銅鼎還可以豐富我們的文化生活

九鼎是一鼎還是九鼎相傳在夏朝時(shí)期，即公元前21世紀(jì)至公元前16世紀(jì)這段時(shí)間，啟的父親禹，即傳說中大禹治水的禹王。中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最重的青銅器是司母戊鼎，司母戊鼎的鼎身和鼎足是整體鑄成的，鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。九州圖禹王通過自己的實(shí)力建立了夏朝，并將天下劃分為九州，為了彰顯禹王自身王權(quán)至高無上的地位，禹王下令其國(guó)土下的九州即當(dāng)時(shí)的豫州、冀州、梁州、雍州、青州、兗州、徐州、荊州、揚(yáng)州需上貢青銅，而禹王則用這些銅熔鑄成了九鼎，并將位于九州的名山，大河，奇異之物刻于九鼎之上。于是乎九鼎便成了夏朝的象征，九鼎也就成了夏朝的鎮(zhèn)國(guó)國(guó)寶。

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