奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售：拼接防盜門(mén)，鋁木拼接門(mén)，生態(tài)碳瓷門(mén)，超木門(mén)，仿古木門(mén)，烤漆鋼木門(mén)和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過(guò)硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

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門(mén)是內(nèi)外空間分隔的標(biāo)志，是邁人室內(nèi)的關(guān)和咽喉，因此，又將一家一戶稱為“門(mén)戶”。人們歷來(lái)十分重視各種門(mén)的處理。民以食為天，以居為安。居住的要素少不了門(mén)，孔夫子的《論語(yǔ)·雍也》云：“誰(shuí)能出不由門(mén)？并沿著歲時(shí)，將這么多文化信息簪在門(mén)榍、門(mén)扇上，增添了一道又一道門(mén)前風(fēng)景，給尋訪門(mén)文化的今人，留下韻味綿長(zhǎng)的品味?！钡览黼m很簡(jiǎn)單，卻包蘊(yùn)豐富。門(mén)與人類同生同存。

門(mén)的原始功能只為蔽風(fēng)雨、防猛獸，其分割空間、標(biāo)志領(lǐng)域、劃分等級(jí)、蘊(yùn)涵風(fēng)水、表達(dá)身份的功能延伸則完全是伴隨人類文明的進(jìn)程而逐步豐富和深化的。

《玉篇》有云：“門(mén)，人所出入也”，門(mén)臉，“門(mén)，臉也”，所以門(mén)又是建筑物的臉面。近期整理照片，發(fā)現(xiàn)無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)外，我在取景時(shí)，大部分照片竟然有意無(wú)意對(duì)準(zhǔn)了門(mén)！有人說(shuō)，中國(guó)的古典建筑藝術(shù)就是門(mén)的藝術(shù)。各式各樣的門(mén)后面，到底有著什么樣的故事和傳說(shuō)，我們可以通過(guò)這扇門(mén)，去探索，去回憶……透過(guò)門(mén)的文化，去尋找中國(guó)、乃至世界的文化之門(mén)！花卉圖案、吉祥動(dòng)物，幾何紋樣、獸頭龍面等都是經(jīng)常采用的裝飾方法。