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撫順?lè)鹿陪~鼎生產(chǎn)廠推薦廠家「藝都雕塑」

發(fā)布時(shí)間:2021-04-04 06:58  

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大盂鼎,西周康王時(shí)期。鼎高一百.八厘米,口徑七十八.三厘米,重一百五十三,鼎身為立耳、圓腹、三柱足、腹下略鼓,口沿下飾以饕餮紋帶,三足上飾以獸面紋,并飾以扉棱,下加兩道弦紋,使整個(gè)造型 顯得雄偉凝重,威儀萬(wàn)端,內(nèi)壁有銘文二百九十一字,內(nèi)容為周王告盂,殷代因酗酒而,周代忌酒面與,要盂一定要很好地輔助他,敬承文王武王的德政。商代早期的一件銅爵經(jīng)測(cè)定含銅92%,錫7%,而另一件錛則含銅98%,錫只有1%。同時(shí)記載給盂的賞賜相傳此鼎于清道光間在陜西眉縣禮村出土,為該地郭氏所得,后歸周雨樵。同治間左宗棠以重金購(gòu)得,又歸蘇州潘祖蔭。解放后,1951年潘氏后人捐獻(xiàn)國(guó)家。為上海博物館所收藏,1959年撥交中國(guó)歷史博物館。這件周康王時(shí)的大盂鼎,是現(xiàn)存西周青銅器中的大型器。造型端莊穩(wěn)重,渾厚雄偉,典麗堂皇,為世間瑰寶。西周早期的金文有瑰異凝重、雄奇恣放質(zhì)樸平寶等數(shù)類。大盂鼎屬于瑰凝重這一類,銘文大字,字體莊嚴(yán)凝重而美觀,故在成、康時(shí)代金文中,以書(shū)法的成就而言,當(dāng)以大盂鼎居首位。現(xiàn)藏于:中國(guó)歷史博物館。














      關(guān)于“鼎”的來(lái)歷及作用:仿古銅鼎生產(chǎn)廠本來(lái)是古代的烹飪之器,相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋,用以燉煮和盛放魚(yú)肉。許慎在《說(shuō)文解字》里說(shuō):“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。三扁足呈變體獸形,卷尾似虎,突目、高冠,尖嘴似鳥(niǎo),全身也飾云雷紋。”有三足圓鼎,也有四足方鼎。鼎是黏土燒制的陶鼎,后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō),鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器。國(guó)滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬(hào)京。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為“鼎”。












       吳培文花20大洋從古玩商處買了一個(gè)青銅器贗品,藏在自己家炕洞里。時(shí)任安陽(yáng)縣古物保存主任陳子民政府安陽(yáng)縣縣長(zhǎng)姚法圃帶著一班,將大鼎從吳家大院東屋挖了出來(lái)。不久以后,日本兵和偽軍又進(jìn)村了,直撲吳家后院,扒開(kāi)吳培文的睡炕,搶走了那個(gè)贗品青銅器。但由于日本人仍舊盯緊了吳培文的行蹤,要繼續(xù)搜捕他。為了保護(hù)大鼎安全,吳培文將大鼎秘密托付給自家兄弟,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)避難,直到勝利才回到安陽(yáng)。吳培文等鄉(xiāng)親為保護(hù)國(guó)寶,在吳家大院三次轉(zhuǎn)移埋藏地,將其埋藏在吳家大院東屋,免遭日寇掠奪。直至勝利。



2005年,大鼎回歸安陽(yáng)“省親”,已經(jīng)85歲的吳培文在殷墟門口,時(shí)隔59年終于再次與大鼎見(jiàn)面。種類繁多,仿古銅器,青銅器,銅香爐,銅鼎,風(fēng)水瑞獸(銅雕牛,銅雕馬,銅雕大象,銅雕麒麟),銅佛像,密宗佛像,景泰藍(lán)佛像、香爐,鎦金佛,動(dòng)物雕像,人物雕像,城市雕塑,園林雕塑等。他一眼就認(rèn)出大鼎來(lái)“分別時(shí)兵荒馬亂,再見(jiàn)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)”。老人一直覺(jué)得,保護(hù)了大鼎沒(méi)有落在日本人手中,是他一生之中做得有價(jià)值的一件事。那一天,作為大鼎的發(fā)現(xiàn)人和保護(hù)人,他被特許可以撫摸大鼎。

2013年12月2日下午,克強(qiáng)陪同來(lái)華訪問(wèn)的英國(guó)首相卡梅倫參觀了國(guó)家博物館。兩國(guó)先后參觀了后母戊鼎等青銅器、佛造像以及青花瓷器等藏品,并與兩國(guó)大學(xué)生親切交談。