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發(fā)布時(shí)間:2020-11-27 15:56  
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隨即現(xiàn)場(chǎng)計(jì)算并繪制了基地井位示意圖。從圖中分析,井位定在該巖脈破碎帶南邊緣向北30米處位置,預(yù)計(jì)向下鉆至約80米能夠打穿該破碎帶,也就是說(shuō)在該區(qū)域會(huì)打出地下水,井深設(shè)計(jì)為120米。在農(nóng)村,農(nóng)民日常用水主要有山泉水和井水。山泉水主要從山腳石縫里和泉眼里滲出的水,這樣的山泉水不用打井,直接挖個(gè)坑用石塊或磚頭砌起來(lái)即可。而井水就涉及到找地下水脈的活路了。
有關(guān)“井”的成語(yǔ)高達(dá)幾百條,坐井觀天、井底之蛙、落井下石,背井離鄉(xiāng)、市井、井井有條,仿佛都在訴說(shuō)著與“井”有關(guān)的故事。唐代學(xué)者曾對(duì)古井做出了精辟論斷:“古者穿地汲水,謂水為井”,這句話說(shuō)出了打井方法,以及“井”的主要作用。
事實(shí)上自水井出現(xiàn)之后,關(guān)于“井”的傳說(shuō)就比比皆是。從西漢至清朝2000多年的時(shí)間里,曾出現(xiàn)過(guò)不可計(jì)數(shù)的水井,但卻只有“五大名井”流傳于世:文君、昭君、薛濤、珍妃、灌嬰,五口與歷史人物有關(guān)的“井”,總會(huì)給人一種穿越時(shí)空的感覺(jué)。
二、唐代詩(shī)歌中的“井”唐朝是我國(guó)古代歷史發(fā)展高峰,由于社會(huì)環(huán)境比較寬松,生產(chǎn)力也得到了大幅度提升,尤其是人口數(shù)量逐漸擴(kuò)增的前提下,當(dāng)時(shí)的里坊、市井可謂人滿為患。為了解決城市人口的用水問(wèn)題,相關(guān)部門在人群聚居地,開鑿了很多口用以生活的水井。
唐代詩(shī)人李嶠以《井》為詩(shī)名,描繪了唐代的“仙井”。雖然全文并未見一個(gè)井字,但卻以生動(dòng)的語(yǔ)言和豐富的情感,讓世人對(duì)“唐井”有了一定了解:“玉甽談仙客,銅臺(tái)賞魏君。蜀都宵映火,杞國(guó)旦生云。向日蓮花凈,含風(fēng)李樹薰。已開千里國(guó),還聚五星文”。
4、如需要廢置舊井,必須要有找“閉”日,在吉利的方位上用黃色新土填充。
5、水井五行屬陰性,爐灶五行屬陽(yáng)性,所以切記兩者不能夠相對(duì)。
6、水井不能夠在污染區(qū)的下水位上,也不能夠建設(shè)在靠近廁所、水溝、垃圾堆旁,凡是穢氣的地方都不可以。
7、水井旁邊如果有樹是不吉利的,但如果是竹子、柿、枸杞的話則是吉利。
8、挖井是冬至到夏至這個(gè)時(shí)段,切記不能夠是夏至到冬至,陰遁時(shí)段不適宜挖井的。
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