為什么我們的漢服文化會被遺忘和丟棄？

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢?。ㄒ唬h服起源、形成、發(fā)展史（公元前3000年至公元后17世紀(jì)中期）漢明帝是中國漢服發(fā)展歷一個(gè)重要的歷史人物，《晉書·輿服志》中說明帝采《周官》、《禮記》，更服袞章，天子冠通天而佩玉璽。中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號召，大力發(fā)展中國民族文化特色產(chǎn)業(yè)。

　　其實(shí)我們的漢服文化傳統(tǒng)，無所謂被拋棄和遺忘，從古代到今天，中國歷史中所有的朝代都有自己特有的服飾，并沒有一個(gè)固定的傳承體系，如果非要?dú)w納出一個(gè)相同的特點(diǎn)，那寬袍大袖就是它們的主要特征，衣袍服為主體，彰顯主人的社會地位?？偨Y(jié)說來，短褐就是用粗布做的上衣下褲的男裝，上衣長度一般在臀部和膝蓋上下?，F(xiàn)在這種傳統(tǒng)的穿著方式，明顯不適合現(xiàn)代生活，所以被后人選擇性的遺忘也是很正常的事情。

　　不少人出于強(qiáng)烈的民族自尊感，覺得一個(gè)民族連傳承服飾都沒有，反而去尊崇西服，這讓人心理上無法接受，但其實(shí)西服在西方也算得上是一種比較現(xiàn)代化的著裝方式，與他們的傳統(tǒng)服飾并沒有很大的關(guān)聯(lián)。

　　我們產(chǎn)生這些強(qiáng)烈的民族自尊感，主要是因?yàn)橹苓叺囊恍﹣喼迖?，他們在?jié)日慶典的時(shí)候會穿著民族服飾，顯得特別高大上一些，對比之下就覺得國人有些數(shù)典忘祖了，但其實(shí)這些國家在日常生活中也多以現(xiàn)代服飾為主，所謂的傳統(tǒng)服飾也都是經(jīng)過改良的，作為一種裝點(diǎn)節(jié)日氛圍的用品，并沒有太多的意義。鄭玄注《儀禮·士冠禮》曰：“笄女之禮猶冠男也，使主婦女賓執(zhí)其禮”。很多其他國家的人，哪怕穿著民族服飾，卻對自己的民族并沒有那么深刻的了解，傳承的重點(diǎn)在于文化，而不在于這些外在的東西。

　　漢服只是一段時(shí)間的代表，而不是我們的日常服飾。不是遺棄，而是不適合。漢服不好穿啊。一些人通過考據(jù)漢服并取其精華去其糟粕，復(fù)原了漢族傳統(tǒng)服飾，同時(shí)通過恢復(fù)傳統(tǒng)節(jié)日，恢復(fù)傳統(tǒng)禮儀，祭祀先賢，推廣傳統(tǒng)學(xué)說，宣傳傳統(tǒng)樂器等重新宣導(dǎo)恢復(fù)傳統(tǒng)漢服并身著漢服進(jìn)行推廣，漢服迎來了新的復(fù)興時(shí)期。說實(shí)話，古代的平民百姓也是穿短衣短褐的。就像半截袖，短褲一樣。只是腰間多了一條帶子而已，所以漢服一般都是重要場合，和古代有錢人的主要服飾?？粗W(wǎng)上的妹子穿漢服好看，但實(shí)際上，那些衣服都是比較貴的，制作時(shí)間也很長。根本不適合每一個(gè)中國人穿。

漢服的基本結(jié)構(gòu)

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　　漢服的基本結(jié)構(gòu)：

　　漢服包含著一整套的服飾系統(tǒng)，包括衣裳、首服、發(fā)式、面飾、鞋履、配飾等。所用的材料，多為布和帛。其結(jié)構(gòu)從上至下分為領(lǐng)、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韨等十個(gè)部分，有前后對稱性、完整面料剪裁、紋樣豐富、配飾講究等六大特征。

　?、?前后具有對稱性

　　漢服在制作過程中會取兩幅同等長的布，分別對折，作為前襟后裾，縫合后背中縫。如果前襟無衽即為直領(lǐng)對襟衣。若再取一幅布，裁為兩幅衽，縫在左右兩襟上，則稱之為斜領(lǐng)右衽衣。

　?、?完整面料剪裁

　　漢服平面裁剪中的一大特點(diǎn)便是運(yùn)用完整的面料裁剪的方式。禮法自然，很大限度減少對面料的浪費(fèi)和破壞，盡可能保持面料的完整性，傳承了中國戒奢以儉的傳統(tǒng)觀念。

漢服的基本制作、特點(diǎn)及現(xiàn)代漢服介紹

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　　漢服的基本制式：漢服單件可共分為七個(gè)大類：內(nèi)衣，中衣，外衣，罩衫，配飾，首服，足衣。漢服的基本特點(diǎn)漢服基本的辨識特點(diǎn)就是：交領(lǐng)右衽、上衣下裳、長袖寬衣、系帶暗扣。

　　1．交領(lǐng)右衽交領(lǐng)即就是交疊的衣領(lǐng)；右衽即衣襟向右掩，呈字母y形。這是漢服發(fā)展過程中始終保持不變的特點(diǎn)，因此成為了漢族的象征符號。與漢人一詞類似，漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴(kuò)大為整個(gè)民族指稱的過程。那么為什么必須是右衽呢？我國古代某些少數(shù)民族的服裝，前襟向左掩，異于中原一帶的右衽，所以成語“披發(fā)左衽”就是用于指受外族統(tǒng)治。另外，在某些地區(qū)，漢人使用左衽表示死者。因此，“左衽”是漢服大忌。

　　2．長袖寬衣中國古人追求“天人合一，道法自然”，對于衣服亦是如此，古人認(rèn)為衣服 必須要“蔽體”，所有露出手和足踝都是不禮貌的，所以袖子要做到“回袖 過肘”的長度。這里的“寬衣”僅是針對現(xiàn)代的緊身束身衣而言。定型于周朝，并通過漢朝依據(jù)四書五經(jīng)形成完備的冠服體系，成為神道設(shè)教的一部分。那么會有人問，平時(shí)穿漢服會不會很不方便？答曰，非也。長袖一般僅針對于上層社會所要求的禮制而言。在部分傳世的寫實(shí)古畫中，對勞動人民有短袖穿著的描繪。漢服不是空中樓塔，在其數(shù)千年的流傳中，在各個(gè)階段中都有很好的發(fā)展和應(yīng)用。

　　3．系帶暗扣漢服幾乎不用一顆紐扣，全由系帶結(jié)纓的方式穿戴。所以“系帶”和“右衽 ”一樣成為了漢服一個(gè)外在的顯著特點(diǎn)。下裙可以有齊胸襦裙，齊腰襦裙，馬面裙，宋褲等等，天氣冷了可以搭配披風(fēng)，比甲，天氣熱了可以穿個(gè)半臂等等。所謂暗扣，一般用于圓領(lǐng)衫，其實(shí)一顆布紐。這其實(shí)也說明了，漢服的系帶并非因?yàn)楣湃宋茨馨l(fā)明紐扣（古人對紐扣的使用早可追溯至周朝）。

　　4．瀟灑飄逸在中國古人“天人合一、道法自然”的宇宙觀之下，漢服的審美始終在追求一種體現(xiàn)穿著者內(nèi)在氣質(zhì)的美。盡管歷經(jīng)數(shù)朝，時(shí)勢潮流具變，但是“瀟灑 飄逸”這四個(gè)字始終是漢服不變的審美原則。