補通絡(luò)艾灸療法結(jié)合了中醫(yī)五行學(xué)說的觀點，一般多采用1，3或5個艾灸盒，《易經(jīng)》理論認(rèn)為，單數(shù)為陽，為“補”法。包裹艾灸盒的布為紅色，屬火，墊于艾灸盒下面的布為黃色，屬土，火生土，兩者為字母關(guān)系，虛者補其母，通過艾灸的熱量滲透體表，更好地起到補作用。因而補虛通絡(luò)包的設(shè)計和應(yīng)用地體現(xiàn)了中醫(yī)五行學(xué)說和傳統(tǒng)中華文化元素。

補虛通絡(luò)灸法適用于恢復(fù)期、后遺癥期兼見虛損征象者。如半身不遂，言語謇澀，語音低微，神疲乏力、氣短懶言、面色無華，唇甲色淡或唇甲邊緣紫暗，舌底脈絡(luò)瘀曲或見瘀斑瘀點，脈無力。補虛通絡(luò)灸法具有補虛通絡(luò)、固本培元、溫經(jīng)散寒、的功效。

艾灸的好處與壞處

1、調(diào)和陰陽。人體陰陽的平衡是疾病發(fā)生和發(fā)展的根本。襄陽艾灸,襄陽艾灸盒講解運用艾灸療法的補瀉作用，達到調(diào)和陰陽之功效。

2、溫通經(jīng)絡(luò)，驅(qū)散寒邪。性溫加之點燃熏灸，使熱力深達肌層，溫氣行血。艾灸具有溫通經(jīng)絡(luò)，散寒除濕、調(diào)理氣血、宣痹之功效。

3、，消瘀散結(jié)。氣見熱則行，見寒則凝，氣溫則血行。艾灸為溫?zé)?，可使氣血協(xié)調(diào)、營衛(wèi)和暢、血脈和利而，消瘀散結(jié)。

4、溫陽補虛，補中。

5、回陽救逆。

6、防病保健，強身益壽。

艾灸療法的作用是多方面的。如所取穴位不同，灸法不同，程度不同或施灸所用材料不同，因而功效也不同;因此，臨床應(yīng)用時應(yīng)當(dāng)視具體病情選擇不同的穴位和操作方法。

     灸法是借灸火的熱力給人體以溫?zé)嵝源碳?，通過經(jīng)絡(luò)腧穴作用，以達到防病、的目的的一種方法。施灸原料很多，目前臨床多以艾為主，氣味芳香，具有溫經(jīng)通絡(luò)，、祛濕逐寒、散結(jié)、回陽救逆及防病保健的作用。灸法，既可補虛，又可瀉實，既可溫寒，又可散寒，既可扶陽，又可養(yǎng)陰。所以臨床上不但用灸法各種虛寒性疾病，有時也可用于各種實證、熱證的?！夺t(yī)學(xué)入門》說：“虛實寒熱均能灸之”，《紅爐點雪》也指出：“灸法去病之功難以枚舉，凡寒熱虛實，輕重遠(yuǎn)近，無所不宜”?？梢娖渥饔弥?，應(yīng)用之廣。

　　數(shù)千年的臨床實踐早已證明，灸法操作簡便，顯著，深受患者喜愛。艾灸病癥廣泛，舉凡內(nèi)、外、傷、婦、兒、五官、皮膚等各科的許多，大部分都能應(yīng)用艾灸來。艾灸這些病癥，有些可以作為或單獨應(yīng)用，有些可以作為主要的輔助方法。

灸法有文字記載，早見于《左傳》。《莊子?盜跖篇》中記載孔子的一句話 “丘所謂無病而自灸也”以及《孟子?離婁上》：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也” 都從側(cè)面反映了艾灸療法在當(dāng)時的盛行。早的灸法專著出自漢代的曹操之子曹翕，著《曹氏灸方》七卷。晉代醫(yī)家葛洪在其著作《肘后備急方》書中所錄針灸醫(yī)方109條，其中99條為灸方，可見灸法在人民心目中的地位。唐代孫思邈在《千金方》中提倡針和灸并用;在唐代灸學(xué)已發(fā)展成為一門獨立學(xué)科，唐太署中有灸師和針師的區(qū)別。宋代是灸法的頂峰，形成了多部艾灸專著，至宋代灸法專著更不斷出現(xiàn)，如《黃帝明堂灸經(jīng)》三卷、聞人耆年之《備急灸法》一卷，西方子《明堂灸經(jīng)》八卷以及莊綽《灸膏肓俞穴法》一卷等。這些專著在不同時代，從不同角度記載和總結(jié)了古代醫(yī)家灸法經(jīng)驗。