彩燈的制作

四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司主營(yíng)：自貢燈會(huì),彩燈,彩船,商業(yè)美陳,光雕,花燈,綠雕。是自貢市獲得彩燈文化經(jīng)營(yíng)許可證的彩燈制作廠家。是包括特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營(yíng)管理的大型公司。

由此帶來(lái)了國(guó)內(nèi)中華民族東方美的產(chǎn)業(yè)---彩燈行業(yè)。近些年不僅復(fù)興了古代風(fēng)行民俗，見而從純粹傳統(tǒng)的觀賞性轉(zhuǎn)化為一個(gè)龐大的行業(yè)、一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，并為開封古城創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和北宋時(shí)期的文化瑰寶。在燈會(huì)蓬勃發(fā)展的今天，我們的彩燈文化形式保持傳統(tǒng)方式的同時(shí)也要不斷創(chuàng)新，比如近代的星星LED燈組成的燈光節(jié)可以的結(jié)合。

彩燈的由來(lái)

195幾年為號(hào)召國(guó)家合營(yíng)改造“童義號(hào)”改成了“童家杠局”當(dāng)時(shí)掌柜童寶洲被命為廠長(zhǎng)，直到1966年時(shí)期，因破封建除四舊，“童義號(hào)”面臨了毀滅性的災(zāi)難。大部分商品均被燒毀，其中包括滿手工繡品無(wú)數(shù)，八抬花轎十幾頂，四人轎，以及小轎、手工傳統(tǒng)木質(zhì)燈籠等現(xiàn)在已無(wú)法計(jì)算。也從原來(lái)的幾百名伙計(jì)的“童義號(hào)”花轎鋪?zhàn)兂闪?，只有幾人在家做的小作坊。勉?qiáng)維持生計(jì)，直到改革開放70年代后，第五代傳承人童寶州帶著他的兒子童鳳超再次把花轎鋪開起來(lái)，（現(xiàn)新街口西口又名 “ 同興順 ” ）又做起來(lái)傳統(tǒng)手工藝品。

彩燈前世今生

我國(guó)早的燈具也呈現(xiàn)于此，故宮博物院的館藏品中，燈具的結(jié)構(gòu)現(xiàn)已非常完好，造型也非常美麗。燈具在這個(gè)時(shí)期得到廣泛的推行，成為老百姓加劇必不可少照明用具，為漢代燈具的昌盛相貌奠定了根底。漢代的燈在戰(zhàn)國(guó)的根底上，交融更多藝術(shù)性，使得燈具成為藝術(shù)與有用的模范。