公墓“壁葬”的認(rèn)識(shí)：龍臺(tái)山公墓網(wǎng)分享：

     在我國(guó)傳統(tǒng)的喪事禮儀中，公墓葬法是多樣化的。而這種“壁葬”是有些地區(qū)特有的喪事禮儀。大家都知道，很多地區(qū)尤其是少數(shù)民族地區(qū)，本身經(jīng)濟(jì)條件和地理交通都不發(fā)達(dá)，村民們更沒(méi)有成本投入去建造大規(guī)模的公墓。但是祖祖輩輩傳下來(lái)的規(guī)定，凡是當(dāng)?shù)厝怂篮?，其公墓就要按這樣的葬法，越壁上天。重慶龍臺(tái)山墓地風(fēng)水講究山、水、勢(shì)、氣、朝（又一說(shuō)是龍、脈、砂、水、向）。在當(dāng)?shù)貛缀蹼y看見(jiàn)較規(guī)模的公墓。

　　據(jù)當(dāng)?shù)氐囊晃淮迕窠榻B說(shuō)，他們族中的這個(gè)公墓“壁葬”完全是由人力操作的。村里人講究的是團(tuán)結(jié)，一人有難，全村支援，借助樓梯，繩索，鋼絲等農(nóng)用工具，把棺架上去。久而久之，就形成這樣的特別式的公墓了。 這里，我會(huì)不由得聯(lián)想到甘肅敦煌莫高窟，想這些這么大規(guī)模的石壁像古人都能刻鑿得出來(lái)，再看看土家族“壁葬”的公墓，相比之下，規(guī)模甚微。又比如，身在外地的人們不能陪同親人一起祭祀先祖，然后就荒唐到在路邊的電線桿下面、十字路口，燒點(diǎn)紙錢，美其名曰表達(dá)自己的心意。不過(guò)，值得我們敬佩的是，古人那些智慧和毅力，在今天的時(shí)代中，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

龍臺(tái)山陵園，選墓預(yù)約，市政推薦陵園

龍臺(tái)山墓園清明節(jié)墓地掃墓須知

    對(duì)于清明節(jié)，讓人感受更大的就是掃墓這個(gè)環(huán)節(jié)了，其實(shí)清明節(jié)不僅是緬懷先祖的時(shí)間，也是個(gè)風(fēng)水調(diào)節(jié)的時(shí)間，因?yàn)轱L(fēng)水上分為陽(yáng)宅風(fēng)水與墓地風(fēng)水，如果一個(gè)人感覺(jué)事事不順或受挫折，建議清明節(jié)掃掃墓，祭拜祖先也會(huì)起到調(diào)節(jié)風(fēng)水的作用，改變后天的運(yùn)勢(shì)。

在清明節(jié)需要注意的常見(jiàn)風(fēng)水有以下幾條，風(fēng)水先生提醒多大家多注意下列幾條；

   1、不要去太偏僻的地方祭祀，因?yàn)榧漓腚y免要去一些人煙稀少的地方，較好是走人們常走的路，不要在偏遠(yuǎn)地區(qū)踏青，一個(gè)是安全方面的考慮。再者是風(fēng)水觀念上的容易沾惹邪氣。如果確實(shí)需要去的話，建議是多人一起同行為好。

   2、在墓地祭祀和掃墓需要多真誠(chéng)，在路邊有墳?zāi)箷r(shí)候，行走或是站立，都應(yīng)該畢恭畢敬，表情必須嚴(yán)肅，應(yīng)懷有恭敬之心。掃墓過(guò)程中，不應(yīng)該將碎石碎土擾動(dòng)地太多，以免影響周圍環(huán)境。

   3、祖先的墳?zāi)贡仨毮軌蛘_地清理雜草，在墓地添加一些好土好花。消除碎片，做好后墓碑上的清潔。要將整個(gè)墓地外觀換新一下，而且心中必須充滿懷敬之心。

   4；掃墓時(shí)，要多畢恭畢敬，不要踩到別人家的墓或踢到別人家墓上的供品，否則會(huì)給自己帶來(lái)不利的風(fēng)水，特別是帶未成年人前往的，特別需要留心。

 重慶龍臺(tái)山公墓，陵園公墓導(dǎo)航網(wǎng)，歡迎咨詢重慶陵園價(jià)格

    5；如果是女性掃墓去的話，較好是要避開例假的時(shí)間，風(fēng)水先生建議懷孕的婦女較好也別去掃墓，在家祭拜下就可以了。

   6；如果氣場(chǎng)比較弱的朋友，較好是回家跨火盆或?yàn)㈣肿尤~水，以消極的能量，在日常生活中也常見(jiàn)有人掃墓回來(lái)就會(huì)發(fā)熱或不舒服，用這種方法可以避免。

   7；因?yàn)閽吣挂餐怯H人相聚到一起的時(shí)候，此時(shí)要注意切不可在墓地周圍合影留念，這樣會(huì)有不利，建議在陽(yáng)光充足，氣場(chǎng)強(qiáng)旺的地方再合影為好。

   8；掃墓時(shí)，要多整理墓地四周為好，如上土，描字，一來(lái)是表示對(duì)先人的敬重，二來(lái)也可察視墓地的情況，如果墓地周邊有水，則對(duì)后人的運(yùn)勢(shì)有很不利的影響【指墓地可能進(jìn)水，或靠得很近就有水坑之類】

重慶龍臺(tái)山公墓介紹

     重慶龍臺(tái)山陵園皇陵布局，氣勢(shì)恢弘，高速直達(dá)。為重慶廣大民眾生后安排的長(zhǎng)久安息地，目前已初具規(guī)模，成為集傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文明、建筑藝術(shù)、人文景觀、追思祭祖、休閑旅游為一體的大型山水觀光陵園，是逝者的后嗣子孫及親朋好友瞻仰祭祀、緬懷追念的祭祖勝地，是神圣、崇高、莊嚴(yán)而又充滿生氣的紀(jì)念性建筑組群。九七年元月通過(guò)市級(jí)規(guī)劃評(píng)審，評(píng)審會(huì)議認(rèn)為：“這是重慶市陵園規(guī)劃建設(shè)的一個(gè)范例”。

   龍臺(tái)山歷史悠久，民間素來(lái)有“先有龍臺(tái)，后有豐都”之說(shuō)。豐都為“鬼城”，是常人死后罹受磨難的地方，而龍臺(tái)則為“瑞都”，是得道眾生身后上天享福之處?，F(xiàn)在龍臺(tái)山尚存多處古墓，可證巴渝陵寢源流之正宗。

重慶龍臺(tái)山陵園——龍臺(tái)山陵園墓型，重慶龍臺(tái)山陵園墓地價(jià)格