建盞需要施厚釉，若釉薄，紋理不現(xiàn)，若太厚，釉水流動后，會觸及匣缽底部，造成粘窯。為減少流釉帶來的粘窯，建盞只能施半釉。6、因為釉的流動，建盞燒制過程中，口沿釉會變薄，故形成干口。而釉層zui下方釉會變厚，易形成聚釉，甚至形成水滴狀的釉淚(也叫釉滴珠)。除此之外，想要學習燒建盞，還要做好充分的心理準備(1)燒盞的地方，條件通常艱苦簡陋。建陽以及周邊的窯場，都在比較偏的地方，畢竟市區(qū)熱鬧的地方不太可能有足夠的場地，也離原料產地太遠。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

因此早期的陶瓷產地分布在景德鎮(zhèn)東面的瑤里、鵝湖一帶（瑤里、鵝湖有高嶺土，東河連接昌江便于運輸）。因陶瓷的生產過程中需經(jīng)過1100℃以上的高溫燒制，而馬尾松富含油脂，燃燒火力高，聰明的祖先于是便選用馬尾松做首xuan燃料，農閑時農民上山砍伐松木并把它劈成塊狀碼好曬干，來年雨季山洪爆發(fā)時，把窯柴拋于溪水中，由山洪把窯柴沖到東河邊裝船再運到窯廠。當時有句民諺叫“一里窯，十里焦”，這句民諺既形容那時這些地方陶瓷生產有一定規(guī)模，也說明了當時瓷窯消耗松柴的程度很高。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

器物的型制，主要有罐、四系罐、盤口瓶、四系盤口瓶、鳳首龍柄壺、單龍柄盤口瓶、四系弦紋盤口壺，還有一些生活用瓷，如碗、盤等。鳳首龍柄壺也稱雞首龍柄壺，這種稱謂由來已久，形成了慣例。其實，這樣的執(zhí)壺應叫龍柄鳳首壺較為合適。我們講“龍鳳呈祥”，古人已提出這樣的說法。古人沒提出“龍雞呈祥”的說法吧！龍和鳳在一件器物之上，而被塑造出來，當是人們對這一祥和的美好向往以及審美qing趣的表現(xiàn)形式。壽州窯盤口壺系是以雙泥條擠壓而成型貼于器物上腹部的肩部，這種系一方面可使用，另一方面也可作為一種裝飾手段。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制