江西聚福緣法器工藝有限公司

大家再給佛像拍照的時(shí)候，相機(jī)鎂光燈對(duì)莆田佛像上的金箔產(chǎn)生很大的傷害，當(dāng)相機(jī)閃光燈大的那一刻對(duì)寺廟里的佛像傷害程度會(huì)更大。很多人在外出旅游觀光寺廟時(shí)候，看到佛像會(huì)給相機(jī)里留佛像的照片，對(duì)著佛像進(jìn)行拍照， 其實(shí)這個(gè)是不好的行為。乾隆帝時(shí)，不僅專門設(shè)立“造辦處”制作佛像，還親自參與造像的圖樣設(shè)計(jì)和造像過(guò)程的監(jiān)督。要是大家都對(duì)佛像進(jìn)行拍照的話，寺廟里的佛像會(huì)損傷的更快。更何況這樣對(duì)于佛像真的是不敬，所以很多寺廟里大家都會(huì)看到禁止對(duì)佛像拍照的提示，一是為了尊敬佛像，二是為了保護(hù)佛像。

   當(dāng)然去寺廟里的朋友，有的希望可以“請(qǐng)佛回家”，這個(gè)就要朋友們和寺廟中的管理人員商量一下佛像的拍照問(wèn)題。為了迎合世俗化的需要，一些工匠將原本清秀的彌勒佛演變成“大肚彌勒佛”。但是你必須注意一點(diǎn)，那就是一定要向寺廟里佛祖祈禱，請(qǐng)佛祖赦免自己的罪過(guò)。很多寺廟會(huì)同意你的請(qǐng)求，會(huì)允許你給寺廟里佛像拍照，但是大家一定要在寺廟里有很虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)佛像才可以，這樣寺廟里的莆田佛像才不會(huì)怪罪于你。

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  頭部的畫法

   依照「三十二相」和「八十種好」的要求，佛像頂骨堅(jiān)實(shí)圓滿，面門不長(zhǎng)不短，不大不少，如量端嚴(yán)。額廣平正，面如滿月，顏貌舒泰，面貌光澤無(wú)有顰蹙。顏容常少不老。

   正面頭像

   常見(jiàn)的佛陀在禪定、說(shuō)法時(shí)多為凝然不動(dòng)的正面形象，目光下視，容貌和姿儀皆祥和、寧?kù)o、莊嚴(yán)。

   四分三面

   在許多經(jīng)變圖中，特別是《西方凈土變》中，用恢宏的場(chǎng)景渲染一派歌舞升平的景象，此中不免需要各種角度的佛像，四分三面在其中是常見(jiàn)的角度之一。畫側(cè)面形象應(yīng)注意關(guān)系，線條的轉(zhuǎn)折及弧度，不能忘記要表現(xiàn)出佛陀莊嚴(yán)慈悲之容貌。

阿彌陀佛指的是大乘名，據(jù)說(shuō)據(jù)說(shuō)阿彌陀佛原為國(guó)王，后放棄王位，出家為法藏比丘后，發(fā)了四十八個(gè)愿，而成正覺(jué)。 南無(wú)阿彌陀佛指術(shù)語(yǔ)，本意是 向阿彌陀佛歸命誦讀此語(yǔ)即謂 念佛。次年由獅子山起香，從蘇北入河南省，經(jīng)鳳陽(yáng)、毫州、昊陵、嵩山、少林寺，至洛陽(yáng)白馬寺，曉行夜宿，風(fēng)雨晦明，如是行，如是拜，一心念菩薩圣號(hào)，苦樂(lè)饑飽，毫不縈念。說(shuō)明自白就是像阿彌陀佛歸命，祝愛(ài)我的和我愛(ài)的，平安幸福。銅如來(lái)佛像說(shuō)過(guò)佛在我們世界上說(shuō)法度人，眼見(jiàn)世人沒(méi)有很大的根基，可以依照佛法修行，就是能夠，也要化了無(wú)數(shù)的年代，才可以成功。大多數(shù)人，不管是男女老少，只是口念彌陀，內(nèi)心是不是真心的就只有她自己知道了，一概接引，遂了他們的心志，這個(gè)愿望是阿彌陀佛自己立的。所以大家把南無(wú)阿彌陀佛六個(gè)字，時(shí)刻在心上、在口邊念著，決定萬(wàn)修萬(wàn)人都成功。

佛像廠家

  1、一些佛像雕塑由于長(zhǎng)時(shí)間的外露擺放，表面吸附許多灰塵而變得暗啞無(wú)光，使其顯得有點(diǎn)破舊而沒(méi)那么亮彩。這時(shí)保養(yǎng)者可以用一些輕柔絲質(zhì)的面部才小心擦拭表面上的附著物，但一定要注意力度不可過(guò)大，否則容易將佛像表面的鍍金或銅粉抹去。

   2、一些大型的佛像雕塑表面上的塵土，可以用電吹風(fēng)的冷風(fēng)吹走，但必須注意要使用冷風(fēng)，然后再用麥稈刷清潔，用軟毛刷收尾。

    3、佛像雕塑的安放條件也需要十分注意。室內(nèi)的溫度要維持在相對(duì)40%到50%的范圍之間，溫度則要保持在8----24度之間，這樣就可以有效的避免一些顆粒物和灰塵大量附著在佛像上面。