唐縣宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)制作四大天王雕塑、鑄銅四大天王、四大天王銅像等，我廠四大天王雕塑規(guī)格樣式齊全，工藝精湛，可為客戶提供實時四大天王報價，也可來圖來樣定做加工！

的天王殿中，供奉著東、南、西、北四大天王。東方持國天王，代表負(fù)責(zé)任，持是保持，國是國家。

南方增長天王。單把我們職責(zé)之內(nèi)的事情做好還不夠，還要天天求進(jìn)步。不進(jìn)則退?。r代永遠(yuǎn)在進(jìn)步，所以增長天王告訴我們：我們的道行要增長，品德要增長，乃至學(xué)問、智慧、技藝、能力都要增長，包括我們的生活水準(zhǔn)也要天天提升。佛門也不例外，佛門真正是講進(jìn)步，永遠(yuǎn)都站在時代的前端；他不是跟著時代走，而是領(lǐng)導(dǎo)時代走。怎樣持國，怎樣增長，如何做得很圓滿？后面兩位天王教給我們實踐的方法。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的一重殿兩側(cè)，因此又稱天王殿。

西方廣目天王，叫我們多看；北方多聞天王，叫我們多聽。

精致銅像雕塑四大天王雕塑擺件，寓意風(fēng)調(diào)雨順，是廟宇、家居、商鋪的常用風(fēng)水?dāng)[設(shè)，四位天王銅像造型各異，服飾風(fēng)格獨(dú)特，且所持不同的法器，形象威嚴(yán)，整體比例協(xié)調(diào)大方。宏達(dá)雕塑廠家專業(yè)技術(shù)設(shè)計制作天王銅像擺件，質(zhì)量做工，合理報價，歡迎新老用戶的咨詢訂購。唐縣宏達(dá)雕塑是河北知名的四大天王雕塑生產(chǎn)廠家，我廠的鑄銅四大天王價格優(yōu)惠，做工精湛，工藝精細(xì)，深受廣大客戶一致好評。

四大天王是的天神，俗稱“四大金剛”，是二十諸天中的四位天神，位于一重天，相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰，分別是: 東方持國天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲，南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲，西方廣目天王留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲，北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。佛家說法中南方增長天王持劍，司風(fēng)；東方持國天王拿琵琶，司調(diào)；北方多聞天王執(zhí)傘，司雨；西方廣目天王持蛇，司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。其四天王銅像擺件寓意由此而來。持國天王：“持國”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國土，故名持國天王。

古往今來，富有象征意義的風(fēng)水?dāng)[件數(shù)不勝數(shù)，宏達(dá)雕塑專業(yè)技術(shù)研制，先進(jìn)的設(shè)備和精湛的制作工藝，精雕細(xì)琢、精心為用戶鑄造各種銅像風(fēng)水?dāng)[件。

銅雕四大天王在界為常見，由宏達(dá)雕塑鑄造的四大天王銅像，造型精致，各持不同法器，逼真形象，象征意義豐富。南方增長天王，這是代表日新又新，他手上拿的是劍——慧劍（智慧之劍），是[快刀斬亂麻；慧劍斷煩惱]的意思。

傳說中四大天王是的天神，俗稱“四大金剛”，是二十諸天中的四位天神，相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰，分別是: 東方持國天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲，南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲，西方廣目天王留博叉，持蛇，住西牛賀洲，北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。佛家說法中南方增長天王持劍，司風(fēng)；東方持國天王拿琵琶，司調(diào)；北方多聞天王執(zhí)傘，司雨；西方廣目天王持蛇，司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。其四天王銅像雕塑寓意便由此而來。身為綠色，穿甲胄，右手持寶傘（又稱寶幡），左手握神鼠——銀鼠。在后世的民間傳說中，四大天王手上所持的不同法器也是有不同意義和說法的：

東方持國天王手上拿著琵琶。代表著做事情不可操之過急，要知道[中道]，不能過也不能不及；像彈琴一樣，琴弦松了，彈不出聲來，緊了它就斷了。儒家講中庸，佛法講中道，就是要做得恰到好處，不要過了頭，也不能有欠缺，事情才能圓滿。

西方廣目天王，身上纏著一條龍，有的時候是一條蛇，蛇跟龍是一樣的意思，代表著變化！我們常說：[神龍見首不見尾]，表示這個物質(zhì)世界的現(xiàn)實社會，一切人、一切事、一切物，都是變化、變化多端，一定要把他看清楚，那樣才能夠從容應(yīng)付。

北方多聞天王手上拿一把傘；傘是遮蓋。在千變?nèi)f化的世界里，有種種染污，所以要預(yù)防，不要被污染。在廣學(xué)多聞的同時，要保護(hù)自己的清凈心，不要受染污。封神榜說他彈琵琶，那么就給他塑琵琶，封神榜說他拿寶傘就拿寶傘。對現(xiàn)實社會要能夠完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道應(yīng)該用什么態(tài)度、方法去應(yīng)付、處理（無論是對人、對事、對物），才能做到盡善盡美。

由此可見，四大天王銅像不只是擺放供奉的神位，更具有深刻的教育意義。

     大家知道“風(fēng)調(diào)雨順”這個詞語嗎？這個詞語的來歷也與四大天王有關(guān)。四大天王分居四方，分別的簡稱就是“風(fēng)、調(diào)、雨、順”，寓意我們受到四大天王保護(hù)?！帮L(fēng)調(diào)雨順”，原來叫“調(diào)風(fēng)順雨”。后來，由于我們生活在南瞻部洲，負(fù)責(zé)保護(hù)我們的天王是“南方增長天王?！庇捎凇澳戏皆鲩L天王”代表“風(fēng)”。所以我們把風(fēng)放在第壹，叫做“風(fēng)調(diào)雨順”。四大天王，就是四大金剛，是佛祖釋迦牟尼佛的四大神。西方廣目天王，名毗留博叉，身白色（另一說法是紅色），穿盔甲，手持蜃（據(jù)明·楊慎《藝林伐山》云：“蜃行似蛇而大音順。他們位于帝釋天居住的須彌山的四周，分別護(hù)持四方。各大寺廟里，一般都有四大天王的塑像，通常分列在佛寺第壹重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。四大天王，位于須彌山山腰的四座山峰上。

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