佛像保養(yǎng)江西聚福緣法器

如何保養(yǎng)銅佛像

　　銅佛像該如何合理地護(hù)理、保養(yǎng)?才能可以讓銅雕工藝品色澤經(jīng)久、內(nèi)涵永存、收藏升值!為大家一下介紹如何保養(yǎng)銅雕工藝品,及日常的注意事項(xiàng)。以免讓銅佛像銹斑,不僅影響外觀,更讓許多雕塑收藏者心疼不已。

　　1.銅佛像工藝品必須放在干燥的環(huán)境里來保護(hù)，保持干燥，沒有塵埃和空氣污染物;溫度在18℃-24℃，相對(duì)濕度在40%-50%。

　　2.必須預(yù)防接觸銅佛像產(chǎn)生的有害化學(xué)作用物質(zhì)，如酸類、油脂、氯化物等。

　　3.對(duì)于銅佛像上的塵埃，先用冷風(fēng)電吹風(fēng)吹一下,然后用麥桿刷清潔，后用軟毛刷收尾,千萬不要用金屬拋光劑、水、其他任何溶劑,對(duì)于縫隙，我們可以用口水把棉花球弄濕再擦，沿著裂縫從頭擦到尾，以免遺漏。

　　4.銅佛像工藝品擺放時(shí)間過長(zhǎng)之后，依據(jù)擺放的環(huán)境或多或少會(huì)出現(xiàn)一些暗啞的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候可以用棉絲質(zhì)的細(xì)布輕輕來回擦拭，可達(dá)到拋光的效果，從而讓表面的保護(hù)蠟層重新煥發(fā)光彩。

　　正確護(hù)理、保養(yǎng)、存放你的銅佛像，讓銅雕工藝品長(zhǎng)久煥發(fā)光彩。

佛像貼金|江西寺廟佛像貼金廠家|寺廟佛像貼金

鎏金銅佛像，就是使用銅或青銅鑄造，表面鎏金的佛造像。鎏金佛像一般供宮廷、寺廟使用；它的出現(xiàn)始于兩漢，盛行于隋唐，延續(xù)至明清?，F(xiàn)代的港臺(tái)地區(qū)，鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類有若干，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。

　　鎏金銅佛像的斷代是件比較難的事，但如能加以科學(xué)考證和分析，是會(huì)識(shí)別出真假的。各時(shí)代的佛像有各時(shí)代的造像特征。這是我們斷代的主要依據(jù)?，F(xiàn)在介紹漢代至唐代鎦金銅佛像的幾個(gè)特點(diǎn)給大家。

　　1：漢和十六國(guó)時(shí)期，佛像方臉，面目平和，頭發(fā)平直，為坐式。這一時(shí)期的佛多為單的，尺幅較小。我們知道貼金主要的方法就是將含有金屬成分的物質(zhì)制作成一張金色的薄膜，然后將這張薄膜貼在建筑物或者是家具表面的過程。四川綿陽何家山東漢晚期崖墓出土一株銅質(zhì)搖錢樹，樹干上鑄有佛像5尊，每尊高6.5厘米，頭后有橫橢圓形光，頭頂有肉髻，雙眼微睜，兩耳較大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施無畏印相，左手拳執(zhí)，結(jié)跏跌座佛衣下垂呈“U”形，繞于手腕，垂于足前，這是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代早的銅佛像了。甘肅涇川縣玉都有鄉(xiāng)出土一尊帶華蓋鎏金青銅佛像，高19厘米（包括傘蓋、底座），重0.5公斤，由可拆卸的四部分組成：華蓋、背光和頭光、置于獅子蓮花座上的佛身、四足底座。小巧玲瓏，工藝精湛。筆者考證，它的鑄造和流傳到?jīng)艽ǖ臅r(shí)代在公元四世紀(jì)末到五世紀(jì)初的十六國(guó)時(shí)期，造型上繼承綿陽搖錢樹上的佛像特征。

　　2：北朝（北魏以后），佛像頭為蓋碗式，長(zhǎng)臉而瘦，高鼻大耳，閉目凝神，面目清癯，高額發(fā)髻，呈螺旋式，披袈裟，袒右肩。制殼：制殼和模具翻制一樣有兩種：一種是精密鑄造，一種是樹脂砂箱制作。有的結(jié)跏跌坐，有的盤腿坐，掌心朝上。佛座或?yàn)辄c(diǎn)腰較矮的須彌座或?yàn)?足方座。有的頭攮 項(xiàng)光，有的身后有背光，皆尖，周圍作有火焰紋。北魏造像還有一顯著特點(diǎn)是兩旁常為1至2菩薩，多為立姿。

3：隋唐時(shí)期銅鑄造像，頭扎蓮花冠，臉龐發(fā)圓，腮發(fā)胖，高額髻，身著僧祗支，外披袈裟，寬衣下著百褶裙，垂于雙足。座下有雙層4足高床或單層4足，項(xiàng)或背光為較粗的尖楣形。

寺廟佛像廠家江西佛像廠

　江西省坐像千手觀音佛像制作廠家

　　千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、大勢(shì)至菩薩或者阿彌陀佛的右脅侍合稱為西方三圣。為了迎合世俗化的需要，一些工匠將原本清秀的彌勒佛演變成“大肚彌勒佛”。據(jù)典籍記載，千手觀音菩薩的千手表示遍護(hù)眾生，千眼則表示遍觀世間。唐代以后，千手觀音像在中國(guó)許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。認(rèn)為，眾生的苦難和煩惱多種多樣，眾生的需求和愿望不盡相同，因此，就應(yīng)有眾多的無邊法力和智慧去度濟(jì)眾生。觀世音菩薩在過去無量劫，聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》時(shí)，為利益一切眾生，即發(fā)誓言，若我當(dāng)來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時(shí)身千手千眼具足，發(fā)誓愿已，應(yīng)時(shí)身千手眼悉皆具足，變現(xiàn)出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白、楊柳枝手等。無論眾生是想渴求財(cái)富，還是想免病，千手觀音都能大發(fā)慈悲，解除諸般苦難，廣施百般樂。在看來，只要虔誠(chéng)地信奉千手觀音，就有息災(zāi)，增益，敬愛，降伏等四大好處。

寺廟佛像廠家江西聚福緣法器

但是這個(gè)蒙山的經(jīng)歷也堪稱是曲折，它不像其它的在建造完以后就能一直完好的保護(hù)下來，因?yàn)樵谠┠甑氖?，蒙山被毀了，而且更為?yán)重的是，這個(gè)蒙山的佛頭也不知去向，佛身也埋在土石之中，看上去風(fēng)化嚴(yán)重，讓人不免覺得很可惜，但后來隨著它被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，當(dāng)?shù)鼐瓦M(jìn)行了保護(hù)和開發(fā)，首先是加固了佛身，然后是參考了太原出土的北齊佛頭來新修了高12米的佛頭，這才有了如今人們所看到佛像，可謂是我國(guó)經(jīng)歷曲折的佛像了，雖然后來它的身體基本上是恢復(fù)了原樣，但還是不能跟古人一開始所建造它時(shí)那么宏偉，因?yàn)橛慰鸵坏┲肋@是一個(gè)后來工程，對(duì)于它們的瞻仰歷史的感覺就不是那么好了。次年由獅子山起香，從蘇北入河南省，經(jīng)鳳陽、毫州、昊陵、嵩山、少林寺，至洛陽白馬寺，曉行夜宿，風(fēng)雨晦明，如是行，如是拜，一心念菩薩圣號(hào)，苦樂饑飽，毫不縈念。