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大連銅財(cái)神造像詢(xún)問(wèn)報(bào)價(jià),鼎泰雕塑廠

發(fā)布時(shí)間:2020-12-08 05:05  

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銅財(cái)神造像

財(cái)神是道教俗神,中國(guó)民間流傳著多種不同版本的說(shuō)法,大財(cái)神為中斌財(cái)神王亥,而月財(cái)神趙公明被奉為正財(cái)神,李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財(cái)神,關(guān)公被奉為賜福鎮(zhèn)宅的武財(cái)神。日春神青帝和月財(cái)神趙公明合稱(chēng)為“春?!?,日月二神過(guò)年時(shí)常貼在門(mén)上。柴榮被奉為掌管升官發(fā)財(cái)?shù)幕实圬?cái)神。財(cái)帛星君李詭祖又稱(chēng)增福相公,文財(cái)神,增福財(cái)神,福善平施公。姓李名詭祖,南北朝北魏淄川人。生日九月十七,成道日七月二十二。魏孝文帝時(shí)任曲梁(今河北曲周)縣令,清廉愛(ài)民,去世后立祠祭祀。唐武德二年(619年),被唐高宗賜封“財(cái)帛星君”,后唐明宗天成元年(926年)被賜封“神君增福相公”,元代(1271-1368)被賜封“福善平施公”。河北省邯鄲市曲周縣有祭祀李詭祖的“增福廟”和李相公墓。

銅財(cái)神造像

故宮獅

     故宮獅是皇家守衛(wèi)門(mén)戶(hù)確?;蕦m安寧的瑞獸,它體態(tài)壯碩雄健、威錳無(wú)比、氣勢(shì)非常。統(tǒng)治者認(rèn)為獅子不但可以避邪,還可帶來(lái)祥瑞之氣。

     故宮獅為雌雄一對(duì)。獅頭飾鬃髦,頸懸響鈴,肌肉發(fā)達(dá),銅獅子高度1米現(xiàn)貨,氣勢(shì)雄偉。雌獅前左腳下有一幼獅仰臥作嬉戲狀,雄獅前右腳撫踩一繡球。底座有繁縟精致的卷葉紋。故宮銅獅已成為所有傳統(tǒng)獅子造型中的典范。

    故宮獅不但可以避邪,還可帶來(lái)祥瑞之氣 ,能解除多種形煞,亦加強(qiáng)官威或屋主之陽(yáng)氣。爪子戲弄繡球的為雄獅,象征,爪子戲弄小獅的為雌獅,象征代代相傳。

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關(guān)公亦稱(chēng)“關(guān)圣帝君”,簡(jiǎn)稱(chēng)“關(guān)帝”,本為道教的四帥之一,后道教主要將他作為財(cái)神來(lái)供奉。其職能除了“除災(zāi),辟惡,誅罰,巡察冥司”,還有“司命祿,庇護(hù)商賈,”,又因其忠義,故被奉之為財(cái)神。關(guān)公被商人奉為財(cái)神主要有三個(gè)原因:一是關(guān)公生前十分善于理財(cái),長(zhǎng)于會(huì)計(jì)業(yè)務(wù),曾設(shè)筆記法,發(fā)明日清簿,這種計(jì)算方法設(shè)有原、收、出、存四項(xiàng),非常詳明清楚,后世商人公認(rèn)為會(huì)計(jì)專(zhuān)才,所以奉為商業(yè)神;二是商人談生意作買(mǎi)賣(mài),重義氣和信用,關(guān)公信義俱全,故尊奉之;三是傳說(shuō)關(guān)公逝后真神常回助戰(zhàn),取得勝利,商人就是希望有朝一日生意受挫,能像關(guān)公一樣,來(lái)日東山再起,爭(zhēng)取后成功。關(guān)公信仰在清代被各行各業(yè)所接受,對(duì)其頂禮膜拜尤盛。近代江湖上的哥老會(huì)、青紅幫特別敬祀關(guān)帝,江湖上結(jié)義弟兄,必于關(guān)帝前頂禮膜拜,焚表立誓,以守信義。