紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無(wú)爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

紅木家具獨(dú)特的價(jià)值優(yōu)勢(shì)

紅木家具，沿襲明清兩代巔d峰，發(fā)展到今天，已達(dá)到鼎盛的地步，工藝和品質(zhì)等都已相當(dāng)成熟了。

紅木家具本身獨(dú)特的價(jià)值優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)在“材型藝韻”的講究，材質(zhì)珍貴，造型優(yōu)雅，工藝精湛，同時(shí)在輾轉(zhuǎn)幾千年歷史文化的沉淀中，雅集了人文歷史與家居文化精髓，除了基本的實(shí)用性外，紅木家具還極具高強(qiáng)的藝術(shù)性和觀賞性，再者，受當(dāng)前原材料稀缺的刺激，使本身原材料十分珍貴的紅木家具，更具有超常的高保值與增值空間，這對(duì)許多紅木愛好者和收藏者來(lái)說(shuō)，具有極大的吸引力?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等萬(wàn)物靜觀建筑與家具、環(huán)境的協(xié)調(diào)歷來(lái)為中國(guó)古代文人雅士所重視，它不強(qiáng)調(diào)流光溢彩，即使有著豐裕的條件，亦不尚奢華，而以樸實(shí)高雅為第1，深信'景隱則境界大'。

明代家具制作的重鎮(zhèn)蘇州，是當(dāng)時(shí)全國(guó)手工業(yè)密集的地區(qū)。至明后期，蘇州等地出現(xiàn)'富貴爭(zhēng)盛、貧民尤效'的風(fēng)氣。這不僅僅體現(xiàn)在服飾上，當(dāng)時(shí)的婚嫁習(xí)俗、家庭擺設(shè)對(duì)家具提出了新的要求，到了'既期貴重，又求精工'的地步?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等了解相關(guān)知識(shí)很多消費(fèi)者不懂紅木家具，也不參考相關(guān)的資料，導(dǎo)致買到不合適的家具就說(shuō)廠家貨不好，這其實(shí)是自己不懂相關(guān)知識(shí)造成的后果。除以當(dāng)?shù)貦文局谱魍?，紛紛啟用花梨、紫檀、烏木等硬木加以精工?xì)作。 

1、文化背景：以居住者的家庭環(huán)境、受教育情況及宗z教信仰方面作基礎(chǔ)，裝修時(shí)不能脫離這些根本。

2、職業(yè)經(jīng)歷：每個(gè)職業(yè)都有它明顯的嗜好特性。如教師偏愛簡(jiǎn)潔、規(guī)整的實(shí)用性家居。

3、個(gè)性：根據(jù)居住者特有獨(dú)立的個(gè)性，構(gòu)建與其個(gè)性相符的空間。

4、個(gè)性空間：按己所好，選擇適合的裝修風(fēng)格。