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遼寧風(fēng)水獨(dú)角銅麒麟價(jià)格廠家直供 進(jìn)忠雕塑廠

發(fā)布時(shí)間:2021-08-28 02:12  

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麒麟是吉祥神寵,主太平、長(zhǎng)壽。漢族民間有麒麟之說(shuō),另一種麒麟形象是龍頭,馬身,龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛,不過(guò)名氣也不算小,民間一般用麒麟主太平、長(zhǎng)壽,也常用于鎮(zhèn)宅, 

古代的說(shuō)法:麒麟乃瑞獸,不傷生靈。銅麒麟的長(zhǎng)須、批毛和雙翼進(jìn)行了高度的裝飾化處理,雕刻有華麗的花紋,使銅麒麟神異非凡的氣質(zhì)得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)。同時(shí)麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里,麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那那么多。

漢族民間神話(huà)說(shuō):天地誕生之初,飛禽以鳳凰為首,走獸以麒麟為尊。又說(shuō),混沌初開(kāi)有禽王鳳凰和獸王麒麟。


 

麒 麟:中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸,性情溫和,傳說(shuō)能活兩千年。古人認(rèn)為,麒麟出沒(méi)處,必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?

歷史起源

古人把雄性稱(chēng)麒,雌性稱(chēng)麟,《宋書(shū)》:麒麟者,仁獸也。牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神寵,主太平、長(zhǎng)壽;麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵,在中國(guó)傳統(tǒng)民俗禮儀中,被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。

麒麟每次出現(xiàn)都將是一個(gè)非常特別的時(shí)期。據(jù)記載,孔子與麒麟密切相關(guān),相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟,據(jù)傳孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉書(shū)”,書(shū)上寫(xiě)道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩獲麟”,對(duì)此孔子為此落淚,并表示“吾道窮矣”??鬃釉鴮?xiě)歌:“唐虞世兮麟鳳游,今非其時(shí)來(lái)何求?麟兮麟兮我心憂(yōu)。麒麟鎮(zhèn)宅招財(cái)麒麟是一種吉祥的靈獸,安放在家中,有鎮(zhèn)宅,增添家中吉祥的作用?!辈痪每鬃尤ナ?,所以亦被視為儒家的象征。風(fēng)水獨(dú)角銅麒麟價(jià)格



銅雕麒麟從其外部形狀上看,集龍頭、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗集一體的神獸,古籍中指鹿,尾巴像牛,蹄子像馬,圓的頭頂,有一對(duì)角,但據(jù)說(shuō)麒麟的頭大略像鹿,它被古人視為神獸、仁獸,麒麟長(zhǎng)壽,能活兩千年,能吐火,聲音如雷。麒麟是古代的仁獸,集龍頭,獅眼,虎背,熊腰,蛇鱗,銅麒麟雕塑廠家,馬蹄,銅麒麟加工廠,豬尾于一身,乃吉祥之寶,銅麒麟制作,也是權(quán)貴的象征。唐縣博軒商貿(mào)有限公司向來(lái)以誠(chéng)信為本、質(zhì)量為魂、追求卓越、開(kāi)拓創(chuàng)新為一貫宗旨,本著以質(zhì)量求生存,仿古銅麒麟雕塑,以誠(chéng)信求發(fā)展,讓客戶(hù)滿(mǎn)意的經(jīng)營(yíng)理念,重合同、守信譽(yù),質(zhì)量至上,價(jià)格優(yōu),深?lèi)?ài)新老客戶(hù)好評(píng)。

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 麒麟中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸,心情溫和,傳說(shuō)能活2000年,認(rèn)為麒麟出沒(méi)出必有祥瑞,有時(shí)用來(lái)比喻人才杰出德才兼?zhèn)涞娜?。麒麟為四靈,麒麟、火鳳、黃龍、靈龜。麒麟雄性稱(chēng)之為麒,雌性稱(chēng)之為麟。但是后來(lái)人們往往把麒和麟做成一個(gè)雌性同體的神獸稱(chēng)之為麒麟(寶寶心里苦,我本是兩個(gè)人,你們偏偏把我當(dāng)成了一個(gè)陰陽(yáng)怪氣的陰陽(yáng)人)。從外形上看,集獅頭,虎眼,麋身,龍鱗,牛尾就于一體。據(jù)說(shuō)麒麟的身體像麝鹿,它被古人視為是神寵,仁寵。麒麟長(zhǎng)壽能吐火聲如雷。火麒麟周身紅色,擅長(zhǎng)駕馭神火,它所用的火叫驚世烈焰,無(wú)論是誰(shuí),被驚世烈焰一燒,就灰飛煙滅?!段饔斡洝樊?dāng)中有這么一句話(huà)“有毛織成三百六十,而麒麟為之長(zhǎng)?!保ㄒ馑际钦f(shuō),不論你是長(zhǎng)毛的蟲(chóng)子還是長(zhǎng)毛的動(dòng)物,都是麒麟的小弟。)麒麟是中國(guó)古代相信存在的,在中國(guó)眾多民間傳說(shuō)中關(guān)于麒麟的故事,雖然并不很多,但在其民眾生活中卻實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它獨(dú)特的珍貴和靈異。從古至今不乏能人志士,將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來(lái),青銅文化興起后,銅雕麒麟也變得更加廣受歡,以銅打造的麒麟形象使人畜即可么,這樣的麒麟在人們的心中形象就變得更加明顯了。風(fēng)水獨(dú)角銅麒麟價(jià)格