康熙時還有一種宜興紫砂胎畫琺瑯器，現(xiàn)多收藏于臺北故宮博物院，當(dāng)時稱為"宜興胎畫琺瑯"，造型有執(zhí)壺、提梁壺、蓋碗、蓋盅等。裝飾題材多為花卉。有直接在紫砂胎上彩繪的，也有的可能是考慮到紫砂胎不象白瓷那樣細(xì)膩光滑，就先在胎上涂抹褐色彩作地，然后再進(jìn)行彩繪，褐色彩的顏色不僅酷似于紫砂的顏色，而且使器物表面的光澤增強。這種褐色彩僅施于器物外壁，器內(nèi)則無。


從傳世品看，雍正時期的琺瑯彩瓷器除了少數(shù)如康熙朝琺瑯彩瓷器那樣以色地裝飾外，大多是在潔白如雪的釉面上直接彩繪。器物造型有瓶、碗、盤、碟、盅等，均雋秀典雅，胎體輕薄，有的達(dá)到半脫胎的程度。這些白瓷胎除了極個別為清宮收藏的明代永樂白瓷外，絕大多數(shù)是由當(dāng)時景德鎮(zhèn)御窯廠提供。其中雍正七年一次就提供四百六十件，是歷次當(dāng)中的一批，這就是檔案記載的"雍正七年二月十九日，怡親王交有釉水瓷器四百六十件，系年希堯燒造。


雍正琺瑯彩瓷器在圖案裝飾方面，一改康熙琺瑯彩只繪花卉，有花無鳥的單調(diào)局面，大量出現(xiàn)描繪院畫風(fēng)格的花鳥、花卉、竹石、山水等圖案，畫面空白處題以書法極精、內(nèi)容文雅的相應(yīng)詩句，而且詩文的引首都有一方朱文閑章，句末則有或兩方皆朱文、或上為白文下為朱文的閑章。雍正琺瑯彩瓷器真正成為制瓷工藝與詩、書、畫、印相結(jié)合的藝術(shù)珍品。