七寶如來石塔舍利塔石雕

我國現(xiàn)存在的大型石雕佛塔大多數(shù)由磚石混合搭配結(jié)構(gòu)的，保存下來大型的全部用石頭的材質(zhì)來制作的數(shù)量不是很多。

現(xiàn)在社會中對寺院佛塔的保護(hù)是越來越好，使我國石雕佛塔能更好地展現(xiàn)在人們的眼前。是對佛教文化的一種信仰和傳承。

石塔比較常見的有：樓閣式的、密檐式的、亭閣式的還有覆缽式石塔、金剛寶座式石塔、寶篋印式石塔、五輪石塔、多寶石塔、無縫式石塔等多種形態(tài)結(jié)構(gòu)各異的塔系。從形狀上分有：早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形。

?那么石獅子要怎么擺放的呢？

那么石雕獅子要怎么擺放的呢？按照一些風(fēng)水來看都是擺放大一點(diǎn)的獅子。比如有些地方擺放石雕獅子是為了制住煞氣，有些地方擺放石雕獅子用來招財(cái)?shù)模拖裆虉龌蛘咭恍┐笮偷木频觊T前，類似于招財(cái)貓的作用。那么獅子必須是什么樣的呢?選擇獅子有一定的要求，選擇的石雕獅子必須看上去很神氣，很有氣勢的獅子，也要保證雕刻石雕獅子的石材質(zhì)量，一般都是用青石、花崗巖，漢白玉等等一些石頭來雕刻的。制作石雕獅子的尺寸也要按照魯班尺的尺寸制造。

石雕獅子的擺放也是有一定要求的。必須選擇黃道吉日，還要開過光這樣才能起到斂財(cái)?shù)淖饔?。石雕獅子在古代的時候就有擺放，它也是皇權(quán)的象征，其次石雕獅子的擺放會讓整個地方顯示端莊大氣。再次使用它可以辟斜，事實(shí)上獅子以前是用來守靈的，因此也被成為瑞獸。石雕獅子的擺放還可以代替主人擋去災(zāi)難，當(dāng)然這也是一種封建的說法。

石雕亭子的基礎(chǔ)知識及造型案例

石亭子又叫石雕亭子/涼亭：是指用石頭加工而成的亭子，多建于路旁，供行人蘇息、納涼或景用。石亭子個別為開敞性構(gòu)造，不圍墻，頂部可分為四角、六角、八角、圓形等多種外形。其材質(zhì)多選用青石、晚霞紅、花崗巖等。

園中設(shè)亭，要害在地位。亭是園中“點(diǎn)睛”之物，所以多設(shè)在視線交代處。如姑蘇網(wǎng)師園，從射鴨廊入園，隔池就是“月到風(fēng)來亭”，構(gòu)成構(gòu)圖核心。又如拙政園水池中的“荷風(fēng)四周亭”，四周水面空曠，在此構(gòu)成視覺核心，加上兩面有曲橋與之相接，抽象天然顯要。固然此亭之抽象，也受得起如斯報(bào)酬；又如滄浪亭，位于假山之上，形玉成園之核心，使“滄浪亭”(園名)貨真價實(shí)；拙政園中的繡綺亭，留園中的舒嘯亭，上海豫園中的望江亭等，都建于高顯處，其配景為天空，抽象露出，表面線完全。 　　

在我國園林中，多少乎都離不開石亭。在園林中或高處筑亭，既是景點(diǎn)，又可供游人統(tǒng)覽全景，在疊山足前邊筑亭，以烘托山勢的巍峨，臨水處筑亭，則獲得倒影成趣，林木深處筑亭，半隱半露，即蘊(yùn)藉而又平添情味。在浩繁范例的亭中，方亭蕞罕見。它簡略慷慨。圓亭更奇麗，但額坊掛落跟亭頂都是圓的，施工要比喻亭龐雜。在亭的范例中另有半亭跟獨(dú)破亭、橋亭等，多與走廊相連，依壁而建。亭的立體情勢無方、長方、五角、六角、八角、圓、悔花、扇形等。亭頂除攢尖以外，歇山頂也相稱廣泛。