3從波爾加實(shí)驗(yàn)到波爾加現(xiàn)象

20多年后，這場從出生就開始的實(shí)驗(yàn)，逐漸看出了分曉。實(shí)踐證明，經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練的波爾加三姐妹，都在棋壇取得了驕人的成績。姐妹仨自出道以來，頻繁參加男子比賽，并屢屢奪冠。

大女兒蘇珊·拉斯洛在童年時(shí)，就是匈牙利國際象棋有史以來有名的神童。1996年，蘇珊·波爾加打入國際象棋女子世界國軍賽，成為國際象棋有史以來第八位女子世界。

10歲時(shí)就參加了匈牙利成人國際象棋比賽，并且成為國家大師；11歲贏得男子比賽的；12歲獲得捷克斯洛伐克公開賽的第四名；15歲拿到了男子國際大師的標(biāo)準(zhǔn)分；17歲獲得了參加男子世界賽區(qū)際賽的資格。

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二女兒索菲亞在7歲時(shí)就獲得了匈牙利11歲組的男子，9歲時(shí)奪得了14歲組的男子世界。

在三位女兒中，成績?yōu)槌錾漠?dāng)屬小女兒朱迪特，她被公認(rèn)為20世紀(jì)至21世紀(jì)初世界強(qiáng)的女棋手，并在1992年2月被國際棋聯(lián)授予“國際象棋大師”的稱號，成為年輕的國際象棋大師。

不僅如此，朱迪特的國際象棋等級分從1989年至2014年宣布退役期間，持續(xù)排名女子世界首位長達(dá)25年，并入選了吉尼斯世界紀(jì)錄。

??波爾加三姐妹被英國衛(wèi)報(bào)報(bào)道

圖片來源：衛(wèi)報(bào)

“波爾加實(shí)驗(yàn)”前后堅(jiān)持了差不多30年。如今波爾加家已經(jīng)安居樂業(yè)，他們通過多年的奮斗，找到了自己的幸福。

大姐蘇珊1994年和以色列電腦工程師雅各布·舒茲曼結(jié)婚，定居紐約。1997年蘇珊和丈夫合作撰寫了她的傳記《游戲中的皇后》，并開辦“蘇珊·波爾加國際象棋中心”，在美國普及國際象棋。她表示自己也要生三個(gè)小孩，繼續(xù)父親的教育實(shí)驗(yàn)。

??蘇珊

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸作者所有

二女兒索菲亞在1999年嫁給一位以色列、國際象棋大師約納·科薩什維里，在婚后入讀特拉維夫大學(xué)，逐漸淡出棋壇。

朱迪在2000年結(jié)婚，婚后仍然活躍在棋壇上，下棋永遠(yuǎn)是她的樂趣。

近兩年來她的棋風(fēng)有所改變，在凌厲中多了一點(diǎn)穩(wěn)健，令棋壇高手更難對付。同時(shí)，她也在積極推動國際象棋教育事業(yè)，在匈牙利大力推進(jìn)國際象棋進(jìn)學(xué)校，目前已經(jīng)有了一套成熟的教育體系。

你在教育上，是“窮人的思維”嗎？

作者：白滔滔

來源：童書媽媽三川玲

我們的很多家長，在學(xué)識上和收入上，已經(jīng)很富有了；但是，他們在教育上，很可能還是“窮人的思維”。

前幾天，我和三川一直在討論著一個(gè)話題：為什么我們的教育改變起來如此之難？

我們發(fā)現(xiàn)，很多家長，包括高學(xué)歷和高收入的家長，對教育的理解，還停留在“教育曾經(jīng)改變了自身的命運(yùn)”這個(gè)自我經(jīng)驗(yàn)之中。棋盤上千變?nèi)f化，常是“一著不慎，滿盤皆輸”，要戰(zhàn)勝對手，必須全神貫注。然后，就算他們知道教育的本質(zhì)是什么，感受到了教育未來的趨勢，也親眼看到了世界上很多國家的教育都在進(jìn)行日新月異的改革——不僅是發(fā)達(dá)國家，還有發(fā)展中國家——

但是，他們?nèi)匀恍欧睿褐袊F(xiàn)有的教育就算不是z好的，也是適合的。

真的是這樣嗎？

我認(rèn)為，完全不是。我發(fā)現(xiàn)，我們對教育的理解，和時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫節(jié)了——就像我們的父母一代，對于饑餓和寒冷的記憶一樣，他們經(jīng)歷過缺衣少食的年代，所以，就算現(xiàn)在早就衣食無憂了，但是，他們永遠(yuǎn)會擔(dān)心我們吃得不夠多，穿得不夠暖——

我們對“精英的教育”“掐尖的制度”“應(yīng)試的方式”……同樣也存在著盲目的信任。

也就是說，我們已經(jīng)在教育上，有了根深蒂固的觀念，有著不可改變的“刻板印象”。

怎么辦？我們很是為此頭疼，在我們和家長的交流中，在我們讀書會的討論中，在家庭營、獨(dú)立營的營地里，在我們的寫作課堂……我們總會遇到有些家長這樣的態(tài)度：三川老師、白老師，你們說得很好，也挺對的，但是，我覺得不適合中國，不適合我們的孩子。

我和三川很郁悶：

他們?yōu)槭裁床幌嘈?，自己的孩子是很?yōu)you秀的，不用和別人去比較；

他們?yōu)槭裁床幌嘈?，自己的孩子不用德智體美勞都優(yōu)you秀，也能過得好；

他們?yōu)槭裁床幌嘈?，孩子小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)的成績，并不決定一生的成就和幸福；

他們?yōu)槭裁床幌嘈?，每個(gè)人都有自己的價(jià)值，教育就是幫助每個(gè)孩子找到自我價(jià)值的？

這個(gè)問題，困擾了我們很久很久。

直到有一天，我買了一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍，叫做《貧窮的本質(zhì)》。本來，這本書是我暑期寫作的參考書，我自己還沒來得及仔細(xì)看，三川好奇就拿過去先看了?？戳酥螅芘d奮地對我說：

我找到答案了！很多家長對教育的理解，仍然是“窮人的思維”這種模式。有這種思維的窮人，就算付出了很多的勞動，也還會一代代窮下去；

而在教育上有這種思維，也會讓教育的效果微乎其微，孩子可能上了很多年學(xué)，卻沒有真正得到教育的好處。他們拿到了知識上的文wen憑ping，卻還是教育上的文盲。他們的未來，也不會幸福。

我趕緊把這本書拿過來，這是美國麻省理工學(xué)院的兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)者，用了15年的時(shí)間，考察了貧困人群集中的18個(gè)國家，對全世界近9億貧困人口（日均收入低于0.99美元）的研究得出的報(bào)告。他們用專業(yè)的分析，總結(jié)出來：

為什們有些人的生活總是困頓的？

這些人，有正常的智商，正常的體力，也有社會的閱歷，也沒有很明顯的惡習(xí)。但是，他們的生活，似乎并沒有得到很大的改善。他們發(fā)現(xiàn)，無論這些人是在中國、印度、印尼、肯尼亞、烏干達(dá)……他們的思維模式有著驚人的一致性，這也導(dǎo)致了他們總是在“貧窮的陷阱”中無法自拔。決定我們勝負(fù)的關(guān)鍵也不在于位置的優(yōu)勢，剛開始學(xué)棋的你，會被你的老師教導(dǎo)，要搶占中心，這樣做并沒有錯(cuò)，但凡事都是相對的，有時(shí)候位置占優(yōu)，卻敗給了先手還是后手。

也就是說，就是他們的生活有了起色，開始好轉(zhuǎn)，但是，他們往往會做出一些選擇，導(dǎo)致他們繼續(xù)踏入“貧窮”的泥沼，后在深陷在“貧窮的陷阱”之中。

我看完了書之后，和三川總結(jié)出來了六條“窮人的思維”，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，有很多和中國教育中所遇到的思維模式極其類似。所以，我們梳理和總結(jié)出來，供大家思考、交流。

國際象棋在文學(xué)作品及電影中的形象

公眾對于國際象棋及棋手形象的印象反差極大，這種極大的反差在現(xiàn)實(shí)生活中并不多見。國際象棋本身很早就已成為高雅的智力活動的象征。正如斯蒂芬·茨威格所言，國際象棋“比人類的一切書本和作品更好地經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，它是惟一屬于一切民族和一切時(shí)代的游戲，誰也不知道是哪一位神明把它帶到世上來消愁解悶、砥礪心智、振奮人心的”。他試圖證明只要利用條件反射的原理，就能夠讓嬰兒順從實(shí)驗(yàn)者的意愿，恐懼任何原本不會害怕的東西。

文學(xué)中比較流行的國際象棋棋手的形象是不討人喜歡的－心事重重、沉默寡言、自我封閉、孤癖成性，沉湎于國際象棋而不能自拔。烏拉基米爾·納博科夫是一位棋癮極深的國際象棋愛好者，但在其著zhu名的長篇小說《防守》（1930年）中，他卻以一種陰沉冷酷的筆調(diào)來描寫這項(xiàng)他喜歡的游戲。主人公是一位孤僻孱弱、笨手笨腳的國際象棋大師，看起來是與社會格格不入的人，盡管其擁有公認(rèn)的象棋天賦。當(dāng)然，在2000年以該書為素材拍攝的電影中，人物形象還算差意，甚至還帶有一些浪漫情調(diào)。他時(shí)不時(shí)向我討教一些招式，比如雙擊，比如騰挪，我甚至還教了他一些開局小技巧。

在斯蒂芬·茨威格的作品中國際象棋棋手的形象也是性格被扭曲、古里古怪的。其出版的《象棋的故事》一書從政治角度及精神角度對德國納粹殘暴的統(tǒng)治理念進(jìn)行了詮釋。書中的中心情節(jié)是兩次國際象棋對局，棋手一個(gè)是半文盲的年輕人，國際象棋世界冠guan軍，另一個(gè)是一位醫(yī)生，他在蓋gai世shi太tai保bao的刑訊室里與自己下象棋，后因嚴(yán)重的精jing神shen分fen裂lie而發(fā)瘋。與此同時(shí)，拉斯洛自己也是國際象棋的忠實(shí)愛好者，家中有許多相關(guān)書籍。盡管小說中的人物形象十分古怪，但茨威格對象棋游戲的描寫卻十分精彩：

“但是把下象棋說成是一種"游戲",這難道不是對它所作的一種性的定義嗎?但有一天，朱迪特開始對那個(gè)緊閉的房門有了好奇：為什么蘇珊總是一進(jìn)房間就是幾個(gè)小時(shí)，而且還要把房門關(guān)上。它不是一種科學(xué),也不是一種藝術(shù)；它更像是一種介乎這二者之間飄浮不定的東西,就像穆罕默德的介乎天地之間一樣。這種游戲包含著各種矛盾的獨(dú)du一yi無wu二er的混合物:這種游戲既是古老的,又永遠(yuǎn)是新穎的;其基礎(chǔ)是機(jī)械的,但只有靠想象力才能取得勝利;它被呆板的幾何空間所限制,而同時(shí)它的組合方式又是無限的... 它規(guī)則簡單，任何一個(gè)孩子都能學(xué)會,每一個(gè)生手都可以嘗試,與此同時(shí),在它那永不改變的狹窄的方格里,又能產(chǎn)生非常特殊的、的　智慧高手——那些擁有非凡才能的棋手。這些人是有特殊能力的天才,他們比數(shù)學(xué)家更精jing確que，比詩人更富有想象力，比作曲家更能把握節(jié)奏，只不過這些才能組合方式和組合方向不同罷了”。

當(dāng)今時(shí)代與國際象棋和象棋棋手有關(guān)的形象和聯(lián)想已經(jīng)更多地趨于正面化。看過詹姆斯·邦德電影《來自俄羅斯的愛情》（1963年）的觀眾都記得，影片一開始，反派人物克倫斯汀剛贏得世界冠guan軍賽就匆匆忙忙地趕去謀劃驚天大陰謀?！?07》小說的作者伊恩·弗萊明及電影導(dǎo)演對克倫斯汀與麥克亞當(dāng)斯的對局進(jìn)行了濃彩重墨的描寫，而使用的棋局原型是一場真實(shí)對局，是兩位偉大的蘇聯(lián)棋手－第十位國際象棋世界冠guan軍鮑里斯·斯帕斯基與多年的棋王挑戰(zhàn)者大衛(wèi)·布龍斯坦之間的對局。在弗萊明筆下，國際象棋擁有了相當(dāng)鮮明的比喻力：邦德的朋友警告他說：“俄羅斯人的棋藝出神入化。他們可以出色地制定各種隱秘的計(jì)劃，每個(gè)細(xì)節(jié)都精心準(zhǔn)備，對手的每個(gè)棄子都在他們計(jì)算當(dāng)中”。學(xué)棋有一個(gè)特點(diǎn)，你有的是時(shí)間和機(jī)會與孩子一同學(xué)習(xí)一同進(jìn)步，甚至同場競技。

此外還有幾十部電影里有國際象棋的描寫鏡頭，導(dǎo)演使用類似的手法來突出主人公的感覺敏銳和運(yùn)籌帷幄。在電影《后的刺客》（1995年）中西爾維斯特·史泰龍和安東尼奧·班德拉斯白天是兩個(gè)想殺sha死si對方的職zhi業(yè)ye殺sha手shou，晚上則通過網(wǎng)絡(luò)下國際象棋。在斯坦里·庫布里克的電影《2001太空漫游》（1968年）中，計(jì)算機(jī)哈爾9000與富蘭克·普爾下國際象棋并輕易獲勝，這也預(yù)示普爾將死于機(jī)器之手。要完成目標(biāo)，讓孩子學(xué)會管理分配自己的時(shí)間，是很重要的一步，特別是可用來玩的時(shí)間。

孩子不想學(xué)國際象棋了怎么辦

案例一：孩子“不想學(xué)”，一位媽媽分享了自己的心得：

第di一次看到栩栩如生的國際象棋，孩子就催著媽媽交費(fèi)報(bào)名。好景不長，孩子覺得國際象棋學(xué)習(xí)需要動腦，上課時(shí)老師規(guī)矩也多，還要面對輸棋時(shí)的不痛快，于是提出不想去學(xué)棋了，并想出各種招數(shù)抗拒當(dāng)初自己“一見鐘情”的國際象棋。

對于孩子的這種反應(yīng)，媽媽早有預(yù)料，各種講道理開導(dǎo)后，堅(jiān)定地告訴他：“國際象棋必須得上！當(dāng)初是你自己喜歡并選擇報(bào)名的，就要堅(jiān)持下去，媽媽會陪著你的?！?

“不去，我就不去！”他繼續(xù)鬧，還語出驚人：“大人真幸福，想做什么就做什么，小孩真不幸福，什么都要聽大人的！”媽媽非常嚴(yán)肅地告訴他：“很多事情你們小孩還不懂，不能做決定，就得聽大人的！”

后來國際象棋的學(xué)習(xí)在媽媽的堅(jiān)持下孩子繼續(xù)下去，孩子在國際象棋中收獲了很多，上小學(xué)后老師評價(jià)孩子專注力和思維能力明顯高于同齡孩子。

媽媽說孩子在學(xué)習(xí)中的韌勁和良好的抗挫能力，得益于當(dāng)初對國際象棋的堅(jiān)持不放棄，假若當(dāng)初隨意而為，那將學(xué)什么都一樣無疾而終，什么都學(xué)不好。

總 結(jié)：

也許有人不贊同這種做法，孩子不想學(xué)就別學(xué)了，

干嘛非得強(qiáng)迫他，現(xiàn)在不是都再講要“尊重孩子”嗎？

有的時(shí)候，尤其是在孩子小的時(shí)候，

父母必須替孩子做出正確的決定，

有時(shí)甚至要逼她們做不愿意做的事，

尤其是學(xué)習(xí)。