墓地選址原則：依山傍水

我們的祖先在生存實(shí)踐的過程中總結(jié)出了許多蘊(yùn)涵著智慧的生活經(jīng)驗(yàn)，其中在背山面水的地方建立定居點(diǎn)就是很重要的一條。當(dāng)今考古所發(fā)現(xiàn)的原始部落遺址幾乎都建在河邊臺(tái)地，這與當(dāng)時(shí)古人捕撈、采摘果實(shí)的生產(chǎn)生活方式相適應(yīng)。其實(shí)這也就是風(fēng)水理論中依山傍水原則的由來。

察形觀勢(shì)

中國(guó)傳統(tǒng)的'天人一體'哲學(xué)觀使得中國(guó)人對(duì)于天地、人生有著獨(dú)特的看法，特別講究人與自然的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。傳統(tǒng)風(fēng)水理論實(shí)際上也是這種思想在實(shí)際生活中的一種應(yīng)用。清代的《陽(yáng)宅十書》指出：'人之居處宜以大地山河為主，其來脈氣勢(shì)大，關(guān)系人禍福切要。'也就是說，在選擇居停之處時(shí)要重視山形地勢(shì)，把小環(huán)境放入大環(huán)境中去考察，這也就是所謂的'查形觀勢(shì)'原則。

墓地是安葬逝去之人之地，中國(guó)人的老話就是入土為安。同樣是讓或者的人來紀(jì)念死者的一個(gè)標(biāo)志。對(duì)于這方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化之中有著專門的學(xué)術(shù)知識(shí)。

墓葬風(fēng)水是一門科學(xué)，一個(gè)顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。墓地風(fēng)水也是一門和平相處的藝術(shù)，墓葬風(fēng)水講究的是死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽(yáng)交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。

掃墓的具體時(shí)間要注意 風(fēng)水習(xí)俗中有著“早清明，晚十一”的說法，也認(rèn)為“前七后八”清明的前一天是不能夠上墳祭拜的。其實(shí)前往祖墳祭拜的具體日程沒有太多的要求，只要能夠在當(dāng)天的十點(diǎn)左右完成祭拜即可。不過在清明期間祭拜祖墳時(shí)要注意天氣，雨天不要去祭拜。

       掃墓必帶的物品介紹 在掃墓的時(shí)候一定注意攜帶相關(guān)的祭品，這些祭品不僅是掃墓的必備物品，同時(shí)也是確保墳?zāi)癸L(fēng)水穩(wěn)定的物品之一。一般來說在前往先祖墳?zāi)辜赖斓臅r(shí)候必須要帶上香燭、紙錢、素酒以及水果點(diǎn)心和飯菜等。