景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的個(gè)性化設(shè)計(jì)

為了做好旅游景點(diǎn)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的個(gè)性化設(shè)計(jì)，除了了解旅游景點(diǎn)的歷史、文化、自然環(huán)境、現(xiàn)代文化和主要特征外，還需要與甲方進(jìn)行科學(xué)分析和深入研究探討，才能進(jìn)行旅游景點(diǎn)標(biāo)識(shí)的整體規(guī)劃設(shè)計(jì)。

　　目前，一些標(biāo)志設(shè)計(jì)公司在設(shè)計(jì)景點(diǎn)時(shí)，更注重標(biāo)志的外觀是否能吸引顧客獲得更好的賣點(diǎn)，而實(shí)際上忽視了標(biāo)志的實(shí)用性。

　　畢竟，旅游景點(diǎn)識(shí)別系統(tǒng)的個(gè)性化設(shè)計(jì)是為了更好地滿足游客的需求。比如某旅游公司管轄3-4個(gè)景點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)公司規(guī)劃設(shè)計(jì)。所以設(shè)計(jì)公司收集了3-4個(gè)景點(diǎn)的費(fèi)用(每個(gè)花費(fèi)幾十萬美元)，創(chuàng)造了一套設(shè)計(jì)方案。很多景點(diǎn)都是按照一個(gè)模式建的，當(dāng)然滿足了標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)化和統(tǒng)一性。然而，沒有每個(gè)景點(diǎn)的主要特征和不同的個(gè)性，游客的好奇心和新穎性是無法滿足的。哪個(gè)更適合客戶需求?這個(gè)值得思考。

　　想象一個(gè)場(chǎng)景：游客到達(dá)旅游中心，會(huì)購(gòu)買三個(gè)景點(diǎn)的旅游通行證，在一個(gè)景點(diǎn)的形象卡前拍照，很開心。

　　逛完一個(gè)景點(diǎn)，到了第二個(gè)景點(diǎn)，準(zhǔn)備拍照的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)景點(diǎn)的圖片卡除了文字不一樣，風(fēng)格顏色一樣，沒有拍照的沖動(dòng)，就去了第三個(gè)景點(diǎn)。整個(gè)旅程可能會(huì)很無聊。

　　我只能總結(jié)一句話：無論你的設(shè)計(jì)和制作多么漂亮，我都厭倦了審美。

　　所以作為一個(gè)logo設(shè)計(jì)公司，如何讓旅游景點(diǎn)logo系統(tǒng)保持自己的個(gè)性，從而不去任何地方，而是看到同樣的東西，能讓游客留下一些想法，這需要真正的努力。

公共衛(wèi)生間標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)該關(guān)注些什么？

目前，國(guó)內(nèi)的公共衛(wèi)生間標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)應(yīng)用存在許多問題，歸納起來有以下幾點(diǎn)：公共標(biāo)識(shí)的缺失、符號(hào)應(yīng)用不規(guī)范、英文標(biāo)識(shí)缺乏或不規(guī)范、公共標(biāo)識(shí)缺少維護(hù)、破損嚴(yán)重。

一個(gè)環(huán)境中的標(biāo)識(shí)，應(yīng)既有著豐富的表現(xiàn)形式，又有著統(tǒng)一和諧的視覺效果。那么如何做到這一點(diǎn)?筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來探討：

一，形態(tài)。形態(tài)更多的是與標(biāo)識(shí)的內(nèi)容相關(guān)，也與標(biāo)識(shí)使用的場(chǎng)所有關(guān)。因此，對(duì)于公共衛(wèi)生間標(biāo)識(shí)的形態(tài)設(shè)計(jì)來說，其標(biāo)識(shí)的內(nèi)容是很明確的，既為方便人們尋找公共衛(wèi)生間，使得他們能夠清晰而快速地找出場(chǎng)所的方位提供必要的方向性引導(dǎo);為方便人們輕松而準(zhǔn)確地辨別出男女衛(wèi)生間，順利地進(jìn)入提供必要的指示性引導(dǎo)。根據(jù)標(biāo)識(shí)在視覺中的形式特征可分為：平面形態(tài)與造型形態(tài)。

平面形態(tài)：這是目前常見的一種衛(wèi)生間標(biāo)識(shí)形態(tài)，它主要是指標(biāo)識(shí)的主體部分是以平面的形式呈現(xiàn)的。一般的平面標(biāo)識(shí)可分為：文字標(biāo)識(shí)、圖形標(biāo)識(shí)、圖文結(jié)合標(biāo)識(shí)。對(duì)于公共衛(wèi)生間的平面形態(tài)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)好不要單一采用文字標(biāo)識(shí)，否則會(huì)引起不必要的麻煩。例如，國(guó)內(nèi)某火鍋店的男女衛(wèi)生間只由“觀瀑臺(tái)”、“聽音閣”三字來作為平面標(biāo)識(shí)。女士進(jìn)“聽音閣”，男士進(jìn)“觀瀑臺(tái)”。這下可把許多人給考住了，該進(jìn)哪扇門還真要仔細(xì)拿捏好一陣子。

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌有哪些安裝方式

一款標(biāo)識(shí)標(biāo)牌除了要有好的設(shè)計(jì)方案以及精致的制作工藝外，選擇一款合適的安裝方式也是相當(dāng)重用。安裝方式須得根據(jù)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的特點(diǎn)及安裝環(huán)境來選擇，今天小編在這介紹一下標(biāo)識(shí)標(biāo)牌中常用的一些安裝方法，希望對(duì)大家有所幫助。

粘貼式，應(yīng)用范圍廣泛，常用的粘合膠有玻璃膠、泡沫膠、結(jié)構(gòu)膠等。要根據(jù)標(biāo)識(shí)材質(zhì)及安裝環(huán)境、內(nèi)外干濕、溫差等各種情況綜合考慮，選擇合適的膠粘劑。樹脂字、無邊字、注塑字都可選擇玻璃膠的粘貼式方法安裝。

粘貼吊掛式，這也是用于一些折邊標(biāo)識(shí)，如果安裝墻體基礎(chǔ)是大理石、玻璃、不銹鋼這類不允許打孔，而且又堅(jiān)固平整的安裝面，那這種方法是合適不過了。首先得準(zhǔn)確測(cè)量好安裝位置，以防把標(biāo)識(shí)裝歪，用AB膠將有機(jī)邊條或角鋁等材料粘在墻體上，然后將標(biāo)識(shí)折邊掛上，微調(diào)位置，用玻璃膠固定即可。

吊掛固定式，這是針對(duì)一些折邊標(biāo)識(shí)，體積較大、質(zhì)量重、用泡沫填充粘貼無法安裝所采用的方式。首先確定打孔點(diǎn)，用沖擊鉆打孔，釘上膠塞及自攻螺絲，只用1只螺絲時(shí)，須在標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的上沿中間部位打孔，以保持水平，然后將標(biāo)識(shí)折邊掛在螺絲上，調(diào)整位置后，四周封上玻璃膠固定即可。

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌如何設(shè)計(jì)好看美麗的鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)

鄉(xiāng)村招牌是當(dāng)?shù)匚幕闹匾M成部分，也是鄉(xiāng)村分化的標(biāo)志。村牌是鄉(xiāng)村文化的，是一個(gè)村莊精神美的點(diǎn)睛之筆。他們?yōu)猷l(xiāng)村建設(shè)注入了新的內(nèi)涵，增添了的風(fēng)景。近年來，隨著鄉(xiāng)村旅游的日益普及，鄉(xiāng)村標(biāo)志越來越多。作為鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)的一部分，美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)變得越來越重要。如何做好好看的鄉(xiāng)村logo?

1.

1.在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中，美麗鄉(xiāng)村招牌的物質(zhì)載體應(yīng)與村民的精神信仰、生活傳統(tǒng)和審美相結(jié)合。在聚集鮮明的地域文化、歷史、產(chǎn)業(yè)等因素的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，進(jìn)行地方文化創(chuàng)新。如今，在許多美麗的村莊的進(jìn)出口中，都有帶有濃郁地方田園文化的村莊標(biāo)志，就像是我們城市美麗鄉(xiāng)村的無聲文化名片和視覺文化代表。

2.鄉(xiāng)村招牌應(yīng)該是反映村莊歷史變遷和文化淵源的文化見證，也是融入新時(shí)期村莊和村民審美和文化追求的載體。鄉(xiāng)村招牌向人們展示了今天美麗鄉(xiāng)村的精神狀態(tài)：在環(huán)境美、工業(yè)美、精神美和生態(tài)美的背景下，它表現(xiàn)出更多的生機(jī)和活力、團(tuán)結(jié)、自信和幸福。

3.鄉(xiāng)村標(biāo)志應(yīng)該是鄉(xiāng)村記憶符號(hào)和鄉(xiāng)村環(huán)境的有機(jī)融合，沒有突兀、人工、建筑和廢物的地方材料，并努力創(chuàng)造懷舊和魅力的氣氛。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中，群眾積極參與，充分調(diào)動(dòng)自己的聰明才智，發(fā)揚(yáng)精益求精的工藝精神，不斷創(chuàng)造出屬于“平民美學(xué)”的獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村標(biāo)牌。