堪輿陰宅風(fēng)水時,首先便是要尋龍望勢,勘察山脈地勢

在堪輿陰宅風(fēng)水時，首先便是要尋龍望勢，勘察山脈地勢。在原始人類生活里，山就是生活中不可缺少的重要組成，因此在選擇適合建墓地、立墓碑的自然環(huán)境時，首先便是要尋山。在風(fēng)水學(xué)中，“地脈之行止起伏曰龍”，故常山脈稱為“龍”，進(jìn)行尋龍時，首先要觀山脈走勢，再結(jié)合八門方位和星云氣象來判斷一個山脈的好壞。尋完山脈，便要理氣察砂。所謂砂，即指山脈四周的形成明堂的峰巒小山。

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墳?zāi)沟娘L(fēng)水格局當(dāng)讓是以有山有水為主，因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍兀绻@快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。因此陰宅的風(fēng)水也需要有陽氣的充足，才會有利氣場。陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節(jié)省土地，建設(shè)所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財(cái)氣敗落，靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷。

樹葬不留墳頭,占地很少,還能綠化山林

現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式，就是人們以綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下。現(xiàn)代樹葬特點(diǎn)就在于，它的地面是沒有任何殯葬設(shè)施的，而是以紀(jì)念樹或自然石為標(biāo)記。與傳統(tǒng)墓穴日益抬高的價(jià)格相比，樹葬的價(jià)格明顯低廉。更重要的是，樹葬不留墳頭，占地很少，還能綠化山林。

草坪葬源于西方流行于東方的葬式。與芳草為伴，讓生命生于自然，歸于自然，吸取大地甘露，與天地合二為一。西洋風(fēng)格與中華傳統(tǒng)文化的結(jié)合，流暢的線條，給人視覺的美感。配以茵茵綠草，恰似雨后的原野，讓人頓覺清新與愜意。匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)，施以香爐、鮮花寄托后人無限的追思。

同一個墓園內(nèi),墓地的占地越大,價(jià)格就會越高

在同一個墓園內(nèi)，墓地的占地越大，價(jià)格就會越高。墓地的占地越小，價(jià)格越低，但是這個只適用于標(biāo)準(zhǔn)的雙穴立碑。一個一平方米的雙穴立碑墓地與一個六平米的家族地比起來，雙穴立碑的價(jià)格并非只是后者的六分之一。由于家族地占地面積大，墓碑也必須訂制，墓地需要的表面裝飾也很多，自然價(jià)格也越高。一個家族地算起來，總價(jià)格將會達(dá)到一平方米墓地價(jià)格的十倍乃至更多。