是人生大事，是親人的生離死別，因此喪禮是生命意義的體現(xiàn)形式。然而，近年來(lái)一些地區(qū)反生嚴(yán)害逝者尊嚴(yán)和生者感情的事件，如河南周口平墳、江西上饒強(qiáng)制集中銷(xiāo)毀五千口，以及時(shí)有所聞的強(qiáng)行起棺焚棺等。有學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)行相關(guān)規(guī)定注重了經(jīng)濟(jì)考量，而在人文關(guān)懷上有所遺漏；僅具有工具理性，而在價(jià)值理性上有所缺乏；對(duì)于“”這一重要人生禮儀的價(jià)值意義缺乏認(rèn)知與表達(dá)。

殯葬禮儀：骨灰下葬常見(jiàn)的陪葬品是五谷(大豆、小麥、玉米、高粱、稻谷等)，用五個(gè)陶瓷瓶或者布袋子裝好。準(zhǔn)備1元硬幣五十枚，一起陪葬。車(chē)隊(duì)的每輛車(chē)上都貼有標(biāo)志。為死者年齡。如死者為81歲，加天一歲，地一歲。則車(chē)號(hào)為83。逝者為男性則貼在車(chē)的左后側(cè)，若為女性則貼在車(chē)的右后側(cè)。也有的地方有撒紙錢(qián)的習(xí)俗。信和殯葬禮儀。

殯葬改革的深化涉及面廣、難度大，相當(dāng)部分群眾還有抵觸，是項(xiàng)費(fèi)力不討好的工作，自然難以得到領(lǐng)導(dǎo)們的重視。壽帽又稱(chēng)壽冠，現(xiàn)在按照中國(guó)的習(xí)俗來(lái)說(shuō)，是指人過(guò)世后戴的帽子。壽帽的種類(lèi)多種多樣，因地區(qū)、種族、等差異而不同。壽被是里面的被子?，F(xiàn)在市面上的壽字被、后輩發(fā)財(cái)、奠字道教被、被等等。骨灰盒是遺體火化后，用來(lái)裝骨灰的容器。