在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長(zhǎng)得類似于二胡的樂器,是一種彈撥樂器,通常同于樂器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等,可以說(shuō)是用途非常的廣泛。

因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

我國(guó)民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風(fēng)格。根據(jù)其發(fā)音不同可分為：

響銅：如：大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸，碰鈴等；

響木：如：板、梆子、木魚等；

皮革：如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。

我國(guó)打擊樂器不僅是節(jié)奏性樂器，而且每組打擊樂器都能獨(dú)立演奏，對(duì)襯托音樂內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂的表現(xiàn)力具有重要的作用。民族打擊樂器在我國(guó)西洋管弦樂隊(duì)中也常使用。

民族打擊樂可分為有固定音高和無(wú)固定音高的兩種。

無(wú)固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等。

有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等。

典型樂器：堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長(zhǎng)鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜(手鼓)、大鈸。

全部樂器： 梆子(漢族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(漢族) 、臘敢(傣族) 、編磬(漢族) 、木鼓(佤族) 、切克(基諾族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、云鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)——碰鐘 、鐘(漢族) 、編鐘(漢族) 、連廂棍(漢族) 、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(漢族) 、吾攵(漢族) 、法鈴(藏族) 、腰鈴(滿族) 、花盆鼓(漢族) 、銅鼓(壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓(傣族) 、納格拉鼓(維吾爾族) 、漁鼓(漢族) 、塞吐(基諾族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、長(zhǎng)鼓(朝鮮族) 、達(dá)卜(維吾爾族) 、太平鼓(滿族) 、額(藏族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚(yáng)琴(漢族) 、竹筒琴(瑤族) 、蹈到(克木人)、薩巴依(維吾爾族) 。表演時(shí)手足舞動(dòng)，節(jié)奏活潑歡快，曲調(diào)易于上口，歌曲嘹亮高亢，舞蹈動(dòng)作粗獷、豪邁，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和民族特點(diǎn)。

它是藏族彈弦樂器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

吹奏樂器，一般吹奏樂器由帶孔的管子組成。中國(guó)民族樂器中的吹奏樂器一般是竹制的，包括笛、簫、笙等。我國(guó)的吹奏樂器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類：類，以氣流吹入吹口激起管柱振動(dòng)的有：簫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。而另外一種認(rèn)為，《西藏王統(tǒng)紀(jì)》松贊干布賜宴時(shí)曾有藝人演奏樂器的記載，從而判斷扎木年是于唐代從內(nèi)地傳入西藏的，距今已有1000多年的歷史。第2類，氣流通過(guò)哨片吹入使管柱振動(dòng)的有：?jiǎn)顓?、海笛、管子和喉管等。?類，氣流通過(guò)引起管柱振動(dòng)的有：笙、抱笙、排笙、巴烏等。

民族樂器是中國(guó)的獨(dú)特樂器?，F(xiàn)一般流行的有琴、箏、簫、笛、二胡、琵琶、絲竹、鼓等，是代表著中華傳統(tǒng)音樂文化的樂器。

宋朝以前宮廷中鼓吹樂所使用的民族樂器，管樂多是角、笳、排簫、笛、篳篥、中鳴、長(zhǎng)鳴；打擊樂器主要有錞于、鉦、鐃、鐸、鼓、節(jié)鼓、大鼓等。箏是以音響效果命名的民族樂器，各地區(qū)的傳統(tǒng)箏曲全國(guó)有代表性的箏曲主要分布于河南、山東、廣東省梅州與潮汕等地。琵琶是以演奏手法命名的民族樂器?！芭焙汀芭谩痹枪糯鷱棑軜菲鲀煞N演奏手法的名稱，秦漢至唐代這一時(shí)期，琵琶二字成為多種彈撥樂器的混稱。在青海省黃南藏族自治州，還流傳有一種用大雁的翅膀骨做的雁骨笛。唐代以后，琵琶才作為一件獨(dú)立民族樂器的名詞而沿用到今天。

民族樂器地方風(fēng)格特點(diǎn)的構(gòu)成，從技術(shù)方面講，民族樂器涉及到音樂的整個(gè)基本表現(xiàn)手段(曲調(diào)的音高關(guān)系、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、音區(qū)、力度、音色、演奏法、織體等)和整體性的表現(xiàn)手段，民族樂器是組成—首器樂作品風(fēng)格特點(diǎn)不可缺少的基本要素。根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)民族樂器表現(xiàn)的特點(diǎn)來(lái)看，一般地來(lái)講，地方風(fēng)格的重要的組成因素為演奏技巧、民間傳統(tǒng)習(xí)用的旋律展開手法、樂隊(duì)組合幾個(gè)方面。三是樂曲類說(shuō)唱，一般用龍頭琴和八弦琴作伴奏樂器，即興編詞，自彈自唱。

在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長(zhǎng)得類似于二胡的樂器,是一種彈撥樂器,通常同于樂器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等,可以說(shuō)是用途非常的廣泛。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。弦樂組：包括小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、豎琴、鋼琴等樂器。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

什么樣的學(xué)習(xí)方式才是更有效的學(xué)習(xí)方式呢？根據(jù)全國(guó)上萬(wàn)家音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，共歸納出出這幾點(diǎn)：

一、合理安排練習(xí)時(shí)間  

合理安排練習(xí)時(shí)間是有效練習(xí)的起步和關(guān)鍵。

（1）按時(shí)：因?yàn)槿说纳頇C(jī)能常常是受到生物鐘控制的，所以按時(shí)訓(xùn)練可以養(yǎng)成定時(shí)對(duì)感受音樂的興奮習(xí)慣。這樣能夠讓練習(xí)者快速進(jìn)入訓(xùn)練狀態(tài)，從而達(dá)到省時(shí)、的作用。不言而喻，所謂的抽空練習(xí)的效果就完全相反了。

(2）連續(xù)不斷：連續(xù)不間斷地上課和練習(xí)是始終保持學(xué)習(xí)進(jìn)取心理狀態(tài)的一個(gè)方法。間斷了的學(xué)習(xí)和練習(xí)再要繼續(xù)時(shí)，都需要有一個(gè)“熱身”過(guò)程才能重新進(jìn)入狀態(tài)。這樣的學(xué)習(xí)只能是浪費(fèi)了大量的時(shí)間，并大大的降低了學(xué)樂器的效果和作用。

因此，節(jié)省時(shí)間的學(xué)樂器就是：工作再忙、學(xué)習(xí)再緊、生活再累，那怕是進(jìn)度慢一些，練習(xí)時(shí)間少一點(diǎn)都應(yīng)該做到“按時(shí)”，“連續(xù)不斷”。常言道：“不怕慢，只怕鉆”，就是這個(gè)道理。  

二、明確練習(xí)的目的

要想練習(xí)的既省時(shí)，又有效果，就必須明確練習(xí)目的。漫無(wú)目的地練了幾個(gè)小時(shí)沒有絲毫進(jìn)展，不但會(huì)令你苦惱，并且會(huì)使你因懷疑自己的能力而失去自信心。

因此，在練習(xí)前應(yīng)靜靜地思考一下：這次練習(xí)的技術(shù)難點(diǎn)是什么？要解決哪幾點(diǎn)問(wèn)題？上課時(shí)老師的提示是什么？樂曲所要表達(dá)的思想內(nèi)容是什么？然后，再根據(jù)你的能力和這次所練習(xí)的時(shí)間，能解決多少問(wèn)題就解決多少問(wèn)題。

這樣的練習(xí)要比那種無(wú)目的地反復(fù)練習(xí)有價(jià)值得多。

三、學(xué)會(huì)默練

默練就是不用樂器進(jìn)行練習(xí)。默練是依靠?jī)?nèi)心體驗(yàn)的練習(xí)方法，其作用是非常驚人的。由于默練時(shí)沒有演奏技術(shù)上的負(fù)擔(dān)，因此可以完全按照樂曲的速度、強(qiáng)弱、表情等細(xì)節(jié)在頭腦中想象。

這樣的練習(xí)不但能增強(qiáng)樂譜的找出自己在練習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，而且還能加強(qiáng)對(duì)樂曲的理解和豐富音樂的感覺。

此外，默練不受地點(diǎn)、時(shí)間的局限，可以隨時(shí)進(jìn)行練習(xí)。默練可以使你的練習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。

四、視譜練習(xí)與背譜練習(xí)相結(jié)合

我們?cè)趯W(xué)習(xí)一個(gè)樂段時(shí)，一定要清醒地認(rèn)識(shí)到，這反復(fù)奏了無(wú)數(shù)遍的樂段是否正確無(wú)誤。錯(cuò)誤的重復(fù)只能是養(yǎng)成了改不掉的壞習(xí)慣。

“視譜練習(xí)”為的就是把每個(gè)音，每個(gè)節(jié)奏，都彈的準(zhǔn)確無(wú)誤?！氨匙V練習(xí)”為的是做“胸有成竹”地把樂曲瀟灑自若的表現(xiàn)出來(lái)。因此，在學(xué)習(xí)器樂演奏中視譜練習(xí)和背譜練習(xí)都不可少。

初學(xué)某個(gè)樂曲時(shí)，在通過(guò)了練習(xí)前的默練后，就可以進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地視譜練習(xí)。待視譜能完整的演奏該樂曲時(shí)，即可進(jìn)行背譜練習(xí)了。為了確保其正確性，在能夠背譜演奏后，應(yīng)再次視譜練習(xí)，從中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，并加以糾正。

五、慢練與快練相結(jié)合

對(duì)樂曲速度快、技巧又較復(fù)雜的樂段、樂句，要把速度放慢一倍或二倍來(lái)慢練，在練習(xí)技巧并不復(fù)雜的樂曲時(shí)，要根據(jù)具體情況來(lái)決定用慢練還是用正常速度來(lái)練習(xí)，如果長(zhǎng)期用慢的方法來(lái)練習(xí)，也會(huì)喪失了正確的了解樂曲的能力，減弱對(duì)音樂表現(xiàn)的積極主動(dòng)性和樂感。管身豎置并稍微向左或右傾斜，嘴含上口，用舌尖堵住管口一半，吹氣沖擊管壁，使管中空氣柱振動(dòng)，并通過(guò)手指按孔而發(fā)音。

正確練習(xí)方法是慢練與原速演奏相結(jié)合，在學(xué)習(xí)一首新作品的初期，一旦完成了指法，節(jié)奏時(shí)，就得考慮正確的速度要求。只有原速演奏，才能真正理解樂曲，才能真正發(fā)現(xiàn)所存在的不足和技巧的問(wèn)題，也才能找到真正需要慢練的地方。