天津墓地規(guī)劃列入城市建設(shè)中的別具一格的風采展示

我國是擁有千年歷史的文明古國，百善孝為先一直是我國人們推崇的人文精神。在現(xiàn)代這個文明禮儀，倡導(dǎo)環(huán)保的社會里，厚葬親人，播撒紙錢，披麻燒紙等多種傳統(tǒng)風俗都被后人一代代的漸忘漸舍，取而代之的是專業(yè)專門的火葬禮儀。在火葬場這個特定的場所完成告別逝者的所有流程，再根據(jù)逝者的生前喜好，風水位置等相關(guān)因素為逝者選擇理想的安息之所。有人選擇了骨灰安放處，也有人在物質(zhì)條件和家人要求的需要下，將逝者安葬在公墓，以便可以更加方便的憑吊懷念。在這個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代里，公墓的建設(shè)也漸漸走向正規(guī)化和規(guī)?；?。在我國眾多的經(jīng)營性公墓中，天津墓地的建設(shè)可算得上是代表之作，不僅有天津市公墓服務(wù)公司提供的的系列服務(wù)，更是將天津墓地的規(guī)劃列入城市建設(shè)中的別具一格的風采展示在全國人們的面前。

【去掃墓有什么注意事項】

去掃墓有什么注意事項：

到了墓地,首先要先清掃清整墳?zāi)?。先把墳頭上的雜草清除干凈,然后再加土把墳頭修整的干干凈凈,有墓碑的可以用清水把墓碑清洗干凈,把周圍的野草清理一下,將墓園打掃干凈。墓地是我們已故先人的房子,實際上就是我們后人就是給我們的先人修理一下房子,打掃一下衛(wèi)生,讓我們的先人,干干凈凈,無憂無慮的在此安息。下面是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人心靈相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。

此后可以開始家族聚會,圍坐聚餐飲酒,也可放風箏,甚至互相比賽,進行相關(guān)活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,總之要營造和諧安樂的場面,讓我們的先人也能看看后人的興旺。

公墓咨詢網(wǎng)告訴你骨灰入葬的注意事項

公墓咨詢網(wǎng)告訴你骨灰入葬的注意事項，生死輪回原是人之長情，僅是時間的事兒，人死之后會化成塵埃自然那就是之前，如今大家都推行火化也就是終在里的便是一盒骨灰盒，可是骨灰安葬一樣有要留意的地方如今大家就和天津公墓的小編一起看看吧。

我們國人對殯葬是十分注重的，無論是公墓還是風水學全是很注重的，一以便對老年人承擔，二便是對后代也是有許多叫法，因此 我們中國人對殯葬一直有許多叫法，一般做事都是有懂風俗習慣的人大操大辦，那麼骨灰盒安葬大家應(yīng)當留意些什么。

天津市與眾不同的喪葬習俗

公墓咨詢網(wǎng)帶你聊聊今年的天津喪葬習俗，其實每一個地區(qū)都是有自身與眾不同的風俗人情，吃穿住行、生死輪回。

前邊我們聊了許多哏都的吃穿住行，下邊就來了解一下天津市與眾不同的喪葬習俗。

要了解天津市喪葬文化也歸屬于津味文化藝術(shù)的一部分，擁有濃厚的地方文化。

先說老天津市喪禮流程典禮，世世代代流傳但是很條理清晰流程的。

先從過世到安葬必須由“白事知賓”來分配，這兒的白事知賓，在天津市習慣性稱作“變大”，依照天津市老例，全由他來分配，簡易而言現(xiàn)有六步：

步：“倒床”

倒床便是患者并未斷氣以前，就從原先躺的床邊換到此外提前準備床架(叫安寧床或吉祥如意床)上，意思是不可以叫死尸身背炕走，怕不吉利且趁患者還沒有斷氣，隨后將壽服給他們穿好，這兒大約含意便是過世還要體體面面。

第二步：小殮

患者斷氣后，假如逝者上面沒有老人就將停到正屋正中間，不然只有停到偏房，叫“小殮”。

第三步：報喪

報喪疏忽便是給至親好友送信，來瞻謁（看后一面）。

第四步：請"陰陽先生"來驗視逝者

出具"殃榜"，表明擇何是等，家屬人等穿孝、戴孝，購置棺木，搭喪棚、設(shè)靈棚、停靈等。

第五步：圓墳

火化的第三天，報名參加圓墳的親朋好友仍然著喪服去賓儀館取骨灰盒，賓儀館一般都是有圓墳的場所，也是有技術(shù)專業(yè)工作人員或外行工作人員指導(dǎo)，一般親屬都是會給這種工作人員一些錢和，親朋好友把骨灰壇放好，要引燃整股的香，也要燒紙錢、上貢品，全部小輩依照備份數(shù)據(jù)磕四個頭（或鞠躬禮），隨后燒毀逝者的的。終將骨灰盒暫存有賓儀館的骨灰盒存放點，到此喪禮基礎(chǔ)完畢。