(昌盛）精品鑄造以誠信求發(fā)展，以質(zhì)量求生存，以精湛的技術(shù)實(shí)力和雄厚的資金優(yōu)勢，先后為國內(nèi)外各界用戶制做了各種大中小型銅雕。追求、開拓創(chuàng)新、“重合同”、“守信譽(yù)”、讓客戶意的經(jīng)營理念。竭誠為國內(nèi)外客戶提供的真的有龍嗎 關(guān)于龍的各種真實(shí)經(jīng)歷  

 美國科學(xué)家近證實(shí) 大氣中可能存在一種生物

他的狀態(tài)介于固態(tài)與液態(tài)之間

1917年 中國某地出現(xiàn)一次鳥類群體事件

上留下生物的爪印

極像中國古代傳說中的龍爪印

這些鳥食蟲空中墜落的 據(jù)目擊者稱

當(dāng)時(shí)鳥類極像在躲避某種掠食者

鳥類身上留下的爪印似乎證明了就是這種不明生物導(dǎo)致了鳥類的

當(dāng)?shù)厝艘苍谕?span style="line-height:1.5;">飛機(jī)在弗洛麗達(dá)海灘墜毀

12名飛行員

調(diào)查后 結(jié)果驚人

飛機(jī)艙里 到處是彈孔 一些飛行員的手里還握著

很顯然 飛行員們好像在艙擊過

但不知是在射擊什么東西

正當(dāng)調(diào)查人員一籌莫展時(shí)

又有了一條驚人消息

一位農(nóng)民正在種田

看到了這架飛機(jī)的墜落 在同時(shí) 他看到了一種不明生物 從飛機(jī)內(nèi)串了出來 據(jù)他描述 這玩意兒極像中國傳說中的龍 簡直一模一樣

趴蝮：性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風(fēng)：喜好冒險(xiǎn)，因而人鑄其像，置于殿角；睚眥：平生好殺，喜之氣，其形為刀柄上所刻之獸像；赑屃：力大，其背亦負(fù)以重物，即今刻在石碑下的石龜；椒圖：形狀似螺蚌，性好閉，鋪首銜環(huán)是其形象；螭吻：平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲牢：平生好鳴，它的頭像被用作大鐘的鐘紐；狻猊：喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛：性喜音樂，其形為胡琴琴桿上端的刻像；所謂龍生九子，并非龍恰好生九子。中國古代傳統(tǒng)文化中，往往以九來表示，而且有至高無上的地位?！?953年夏天，豫東某地降落一條不明動(dòng)物，不少好事者徒步數(shù)里前往觀看。九是個(gè)虛數(shù)，又是個(gè)貴數(shù)，所以用來描述龍子。

北宋元豐二年（1079年），大詩人蘇軾被貶調(diào)湖州。貶調(diào)的原因是他不贊成王安石的新法。(昌盛）精品鑄造以誠信求發(fā)展，以質(zhì)量求生存，以精湛的技術(shù)實(shí)力和雄厚的資金優(yōu)勢，先后為國內(nèi)外各界用戶制做了各種大中小型銅雕。在奉調(diào)時(shí)，蘇軾依例向宋神宗上表致謝。他知道自己被外放，是新黨的御史們作了手腳，因此心中的不平之氣便按捺不住，不由得在表中寫出了略帶牢騷的“知其生不逢時(shí)，難以追陪新進(jìn)；查其老不生事，或可牧養(yǎng)小民”一句。表上后，新黨官員們馬上從中嗅出了蘇軾的不滿情緒，他們決定找一個(gè)借口，再給蘇軾一點(diǎn)顏色。借口很快找到，這就是蘇軾的詩。

遠(yuǎn)古時(shí)代中國的龍代表著天空中東方的七宿，按照中國的傳統(tǒng)，真正的龍，是神物，是造化，不屬于人類甚至一切生靈可知可見，人類永遠(yuǎn)只能看到龍的一些投射面。所以古人云，龍大小變異，隱現(xiàn)而不定，神龍見首不見尾

　　位的混沌龍類都是擁有創(chuàng)滅宇宙扭轉(zhuǎn)造化的超凡存在

　　比如：燭龍：眨眼生晝夜，呼吸做四季風(fēng)雷

　　盤古，龍首人身，開天辟地

　　伏羲，女媧一個(gè)持規(guī)一個(gè)持矩，就是所謂的規(guī)矩，一個(gè)象征宇宙萬物法則，一個(gè)象征萬物生衍，兩者一體兩面為陰陽造化

　　這些混沌龍類們自有永在，不朽不滅，游弋于虛無與真實(shí)之間的混沌

　　心血來潮就創(chuàng)造宇宙，造化萬物生靈

　　而普通真龍相對混沌龍類雖然不及，卻也是某些宇宙法則的具體化，具有大威能

　　比如：青龍，為宇宙四極之一，象征四方的東方，四季的春季，又是四相星圖之一，代表初，生機(jī)，衍化

　　比如應(yīng)龍，當(dāng)年某西方神企圖用大洪水滅世，被應(yīng)龍攔住了海嘯。而后協(xié)助大禹治水，以尾開水道，遇山山開，劃地地裂