在涌泉寺純銅彌勒佛前另有一聯(lián)云：手上只有一金元，你也求他也求，未知給誰(shuí)是好；心中尚無(wú)半點(diǎn)事，朝來(lái)拜夕來(lái)拜，究竟為何理由。此聯(lián)譏諷了那些求神拜佛者的貪財(cái)心理，告誡人們勿貪不義之財(cái)，只有勤勞儉樸才是發(fā)家致富之路。

湖南衡陽(yáng)的羅漢寺彌勒佛前一聯(lián)云：大肚能容，問(wèn)人間情仇，個(gè)中藏有幾許；開(kāi)口便笑，笑世上悲歡離合，此處已無(wú)些須。

臺(tái)灣江喜祗園的笑佛殿上有一聯(lián)云：大肚皮，千人共見(jiàn)，何所有，何所不有；開(kāi)口笑，幾時(shí)休息，無(wú)一言，無(wú)一不言。

彌勒菩薩摩訶薩 在中國(guó)大乘佛教中的形象共有三個(gè)。

第1個(gè)形象出現(xiàn)在十六國(guó)時(shí)期，是交腳彌勒菩薩形象。該形象依據(jù)《彌勒上生經(jīng)》，說(shuō)他本是世間的凡夫俗子，受到佛的預(yù)記，上生兜率天，成為登十地成等正覺(jué)的菩薩，演說(shuō)佛法，解救眾生。

第二個(gè)形象出現(xiàn)在北魏時(shí)期，演變?yōu)槎U定式或倚坐式

莫高窟第275窟交腳彌勒（北涼，412～460）佛裝形象。該形象依據(jù)《彌勒下生經(jīng)》，說(shuō)他將由兜率天下到人世間，接替釋迦牟尼佛進(jìn)行教化，由菩薩變?yōu)槲磥?lái)佛。此為標(biāo)準(zhǔn)佛—相。

第三個(gè)形象自五代開(kāi)始出現(xiàn)，五代后梁時(shí)期在江浙開(kāi)始出現(xiàn)以契此和尚為原型塑成的笑容可掬的大肚形象。

     貼金彌勒佛價(jià)格   彩繪彌勒佛經(jīng)銷(xiāo)商   彌勒佛價(jià)格 彌勒佛是釋迦牟尼的弟子，但是壽命不長(zhǎng)，先于釋迦牟尼滅度。此時(shí)，釋迦牟尼預(yù)言說(shuō)，彌勒將升往兜率宮講法，直到五十六億年后成佛。因此，嚴(yán)格地講，彌勒佛應(yīng)該是彌勒菩薩。因?yàn)樗€沒(méi)有成佛，但是由于釋迦牟尼預(yù)言他必將成佛，所以也就可以稱(chēng)之為彌勒佛。五十六億年是佛經(jīng)里明文寫(xiě)就的，因此叫做未來(lái)佛。

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