華嚴鐘這樣"魁梧"的大鐘當初是怎樣掛到鐘架上去的呢?原來大鐘鑄好后。待到冬天，先每隔500米挖一口井，再沿路挖溝引水，潑水結(jié)冰，大鐘在冰上滑行至覺生寺的冰土堆上。然后建鐘樓，鐘掛于樓頂，春暖解凍后取土而鐘懸。

古鐘博物館設有外國鐘鈴(歐洲)和戰(zhàn)國編鐘，共有400多不同的鐘;其中戰(zhàn)國編鐘共有65個。東邊是清代的鐘，西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。

  銅鐘是從我國古代流傳下來的一種器具，早在我國原始社會就出現(xiàn)了銅鐘的雛形，是作為禮器出現(xiàn)了。當時的銅鐘是用木制、竹制，在商周時期才出現(xiàn)了青銅鐘。

   鐘有特鐘和編鐘之分，特別人的鐘叫特鐘，能單獨的懸在架上。每年前往冷水尖寺的信眾和游客，往往是到寺院敬香，祈求新的一年心想事成，稱之為“燒頭香”，祈求吉祥如意，身體康泰、年運亨佳、合家幸福、六時吉祥。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘，大小和它的高低音有關(guān)系，有的十六個為一組?，F(xiàn)存的鐘有西周初期以至春秋戰(zhàn)國時期的，戰(zhàn)國較盛行。鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。

   銅鐘已經(jīng)有上千年的歷史了，在我國歷史發(fā)揮了重要的作用，現(xiàn)在銅鐘大多是以寺院法器出現(xiàn)，其實在古代銅鐘還有其他的作用和用途。

   1.樂器，在古代的時候銅鐘是祭祀、宴饗必不可少的樂器，屬于八音之一。

   2.法器，從傳入我國以后，銅鐘就逐漸的成為了的代表，成為了的法器，即使是在現(xiàn)在，銅鐘依然是、寺院的標志。

銅鐘廠家青銅鐘寺廟銅鐘鑄銅鐘

     銅鈴就是古代的銅鐘的縮影，而銅鈴的避邪概念，也是出自于古代銅鐘。188米，鐘面銘文為一卷70024字的《妙法蓮花經(jīng)》，鐘底則是九部飛天圖及六銑口裙邊，是一件反映當代中華文化的藝術(shù)珍品。銅鐘是銅鈴，所以要談銅鈴，就必須從銅鐘說起銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。

   鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標志。類別常見的大鐘有三種類別，唐朝時期的“平直形”鐘口銅鐘，唐宋時期的“淺波形”鐘口銅鐘，以及明清時期的“喇叭形”鐘口銅鐘。懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規(guī)定，封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾?！辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺?、公正、賢明的華夏文明的象征。唐縣匯豐工藝品廠專業(yè)鑄造各種銅鐘及各種銅雕塑。

銅鐘

類別

常見的大鐘有三種類別，唐朝時期的“平直形”鐘口銅鐘，唐宋時期的“淺波形”鐘口銅鐘，以及明清時期的“喇叭形”鐘口銅鐘。例如，南朝庚信《陪駕幸終南山和宇文月史》所說：「戍樓鳴夕鼓，山寺響晨鐘。明清時期大鐘的鐘壁在鐘口處都有外擴，呈現(xiàn)出所謂的“喇叭形”；銅鐘的壁厚，由唐鐘的均勻分布，演變?yōu)閺纳贤轮饾u增厚，避免了早期大鐘重擊易裂的缺點。

鐘有特鐘和編鐘之別，特別人的鐘叫特鐘，能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘，大小和它的高低音有關(guān)系，有的十六個為一組?，F(xiàn)存的鐘有西周初期以至春秋戰(zhàn)國時期的，戰(zhàn)國較盛行。鐘用木槌敲擊演奏，考古發(fā)現(xiàn)的編鐘，有槌同時出土。