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發(fā)布時(shí)間:2021-03-04 08:58  
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大克鼎
河北文祿銅鼎鑄造廠家是鑄銅雕塑銅鼎藝術(shù)的創(chuàng)造者,鑄銅鼎定做是銅鼎鑄造的專業(yè)廠家。合范法的特點(diǎn)是一般一范只作一件,青銅禮器中找不出兩個(gè)完全相同的器物,大部分青銅禮器的面目都不重復(fù)。擁有專業(yè)的設(shè)計(jì)師和雕塑,引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的鑄造技術(shù),開(kāi)發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅鼎??筛鶕?jù)客戶的需要設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的銅鼎。銅鼎并具有根據(jù)小樣放大的專業(yè)隊(duì)伍和先進(jìn)的高技術(shù)設(shè)備。鑄銅鼎定做西周晚期。原器通高93.1厘米,口徑75.6厘米,重201.5公斤,1890年(清光緒十六年)陜西扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎,與此鼎同出的還有小鼎七件、盨二件、鐘六件、鎛一件,都是膳夫克所作之器。因此稱此鼎為大克鼎,小鼎為小克鼎。西周孝王時(shí)名叫克的大為祭祀祖父而鑄造。造型宏偉古樸,鼎口之上豎立雙耳,底部三足已開(kāi)始向西周晚期的獸蹄形演化,顯得沉穩(wěn)堅(jiān)實(shí)。紋飾是三組對(duì)稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋,線條雄渾流暢。由于竊曲紋如同浪峰波谷環(huán)繞器身,因此又叫波曲紋。鼎腹內(nèi)壁上銘文共28行290字,為西周大篆的典范之作。內(nèi)容分為兩段:一段是克對(duì)祖父師華父的頌揚(yáng)與懷念,贊美他有謙虛的品格、美好的德行,能輔協(xié)王室,仁愛(ài)萬(wàn)民,管理國(guó)家。英明的周天子銘記著師華父的偉績(jī),提拔他的孫子克擔(dān)任王室的重要職務(wù)膳夫,負(fù)責(zé)傳達(dá)周天子的命令;第二段是冊(cè)命辭,周天子重申對(duì)克官職的任命,還賞賜給克許多禮服、田地、奴隸、下層官吏和樂(lè)隊(duì),克跪拜叩首,愉快地接受了任命和賞賜,乃鑄造大鼎歌頌天子的美德,祭祀祖父的。此鼎系周孝王時(shí)期鑄器,歷見(jiàn)著錄,流傳有緒,是研究西周奴隸制度的珍貴資料。

鑄銅鼎定做是我國(guó)青銅文化的代表,它是文明的見(jiàn)證,也是文化的載體。他們?cè)谧约旱纳蕉蠢锩枥L巨大的畫面,古埃及人建造了令人敬畏的“司芬克斯”、金字塔、麥姆南的雙面巨像更是歷史的壯舉。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō),可以推想,我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了冶煉和鑄造技術(shù);從地下發(fā)掘的商代大銅鼎,證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。中國(guó)歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,是河南安陽(yáng)陰虛出土的。長(zhǎng)方、四足,高133厘米,重875公斤,是現(xiàn)存大的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的,清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時(shí)期的有名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí),而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世,形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù),禮品銅鼎也因此更加身價(jià)不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史物品。


司母戊鼎的制作者——商王祖庚(或祖甲),根據(jù)“夏商周斷代工程”的初步結(jié)果來(lái)看,為晚商時(shí)期的商王,那么“戊”則為武丁或祖庚的配偶。器耳上飾一列浮雕式魚紋,首尾相接,耳外側(cè)飾浮雕式雙虎食人首紋,腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊,腹部周緣飾饕餮紋,均以云雷紋為地。根據(jù)斷代工程來(lái)看,商王武丁在位的年代為公元前1250~前1192年。也即是說(shuō),這樣的一個(gè)形制碩大的器物,銅鼎鑄造時(shí)間距今至少已有3200多年。
中國(guó)國(guó)家博物館位于廣場(chǎng)東側(cè),與大會(huì)堂東西相映。銅鼎作為現(xiàn)在人們視為以及寶物的藝術(shù)品,可以說(shuō)是有著非常珍貴的經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及歷史文化含義,展現(xiàn)了青銅帝國(guó)的精華,用照片帶你穿越歷史,觸摸那些中華之精髓??偨ㄖ娣e近20萬(wàn)平方米,展廳數(shù)量48個(gè),藏品數(shù)量為100余萬(wàn)件(截止至2013年末)。在全國(guó)“禁止出國(guó)(境)展覽的珍貴物品”中,在國(guó)博的藏品就有18件銅鼎。那么,能從這么多珍貴物品中被挑選出來(lái),獨(dú)當(dāng)一面作為眾多物品的代表、歷史的代表的這位器物。

一日,楚莊王為討伐外族入者來(lái)到洛陽(yáng),在周天子境內(nèi)檢閱軍.周定王派大夫王孫滿去慰勞,楚莊王借機(jī)詢問(wèn)周鼎的大小輕重.王孫滿說(shuō):政德清明,鼎小也重,國(guó)君無(wú)道,鼎大也輕.周王朝鼎中原。鼎的輕重不當(dāng)詢問(wèn)。
楚莊王鼎,大有欲取周王朝天下而代之的意思,結(jié)果遭到定王使者王孫滿的嚴(yán)詞斥責(zé).后來(lái)就把圖謀篡奪王位叫做鼎。
鼎本是古代烹飪之器”,有三足圓鼎四足方鼎。早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說(shuō) 夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于 荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。

