西方廣目天王（梵文：Virūpāk?a；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民，故名廣目天王。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲胄，手纏一條龍或是蛇，有兩義：一、表世間多變之意，二、是龍神的首領(lǐng)。另一手上拿著寶珠，表內(nèi)心不變之意。自己永遠(yuǎn)要住在學(xué)生的地位，中國(guó)古人所謂「活到老，學(xué)到老，學(xué)不了」，也是這個(gè)意思，一生到老了還好學(xué)。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲，以龍王等為廣目天王的部眾，是‘二十諸天’中的第六天王。

持國(guó)天王梵文：Dhritarastra?！俺謬?guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土，故名持國(guó)天王。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂(lè)神，表明東尊王用法音來(lái)護(hù)住眾生，負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州。

增長(zhǎng)天王梵文：Vidradhaka。“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍。南尊王負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲。

鑄銅四大金剛屬于銅佛像的一種，也稱鑄銅四大天王銅佛像，北方多聞尊---， 普天身護(hù)像，是中國(guó)大乘寺廟中“---殿”中的伽藍(lán)，一般身綠色，穿甲胄，右手持慧傘左手握持神鼠——吐寶鼠。“毗沙門”梵文譯音，翻譯為“多聞。四大天王雕塑圖宋代的時(shí)候，天王的信仰非常普遍，在水滸傳里，林沖得罪高俅，被充軍發(fā)配到了草料場(chǎng)，風(fēng)雪之夜，他就住在天王堂里頭，這個(gè)是水滸傳描寫的是宋代生活，凡是有國(guó)家有兵營(yíng)的地方，一定要建天王堂，供毗沙門天王像。尊王據(jù)須彌山天北方世界，尊手持慧傘，用以降伏魔眾，護(hù)持眾生修行資糧。

河北銘海銅雕廠家專業(yè)設(shè)計(jì)鑄造鑄銅四大金剛，是一家規(guī)模較大的鑄銅四大金剛鑄造廠家，曾為很多公司和企業(yè)設(shè)計(jì)鑄造鑄銅四大金剛，鑄造的鑄銅四大金剛價(jià)格不僅實(shí)惠，質(zhì)量也有保證，深受客戶的喜愛(ài)與好評(píng)，公司從事雕塑鑄造行業(yè)已有30多年的歷史，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來(lái)廠參觀定制！他負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神洲，以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍阇等為持國(guó)天王的部眾，是‘二十諸天’中的第四天王。