10.學(xué)會(huì)自己哄自己開心

周圍的人也就都心平氣和了。回頭看看，我開車還有騎車的哪，我騎車還有走路的哪，我走路還有拄拐的哪，我拄拐還有沒腿的哪，我沒腿還有沒命的哪……。

11.人生在世幾十年

無(wú)論你活著時(shí)是皇帝還是乞丐，終還不是歸于一堆黃土嗎？

也許你做不了官，但你肯定會(huì)做人；也許你缺少錢，但你肯定很富足。

12.不同的心境

看不同的景致，也體味全然不同的人生。同樣的境遇，有的人仿佛置身天堂，有的人感覺如處地獄。

人生猶如一叢玫瑰，沒有的美丑，鮮花與芒刺，就看我們關(guān)注的是什么。

心中充滿感恩，溫暖時(shí)時(shí)相伴，念念寬恕別人，和氣自然相隨。

《江城子》蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，難自忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面、鬢如霜。  

夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

蘇軾因?yàn)槭送究部?，因?yàn)樘熨x聰明，融會(huì)了儒道釋三家思想，因而成為一代達(dá)人。無(wú)論受到多大的打擊，被流放到多么偏遠(yuǎn)艱苦的地區(qū)，他都能夠隨遇而安。

但是，這并不等于他泯滅了心中的愛憎。恰恰相反，在內(nèi)心深處，他始終對(duì)生活充滿熱情，對(duì)親人愛人充滿溫情。

因此，他感慨人生苦短、懷念遠(yuǎn)方兄弟的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，他寫于千里追隨自己的愛妾朝云病危時(shí)分和死后的《情景》、《嫩臉羞娥因甚》，都是可以催人淚下的深情之作。

這里所選《江城子》，是記夢(mèng)之作。蘇軾原配妻子王氏（名弗）死去整整十年之后，蘇軾還對(duì)她念念不忘，惦念入夢(mèng)，夢(mèng)醒作詞，關(guān)切之情溢于言表。這樣深厚的生死未了情，古往今來的悼亡詩(shī)歌中，實(shí)屬罕見。

所謂“亮”者，是指一幅畫能給在眾人的作品中為突出和醒目，讓人一眼見到，就能為它所吸引，所震撼，這就是“亮”了。

所謂“曲”者，就是畫里面有股曲折不盡的意思，讓人不能一眼看穿，而是感到余音裊裊，回味無(wú)窮，這便是“曲”了。

小事也是這樣，高高的堂叔到我家串門的時(shí)候，總會(huì)開著玩笑說：“長(zhǎng)的太高了也別扭，到了誰(shuí)家里都得低著頭才能進(jìn)去。”說著就低著頭邁進(jìn)了門檻，往往我母親就會(huì)接上一句：“是因?yàn)槟汩L(zhǎng)的高了，俺這門容不下你。”不知是表?yè)P(yáng)，還是批評(píng)，總會(huì)引來一陣陣笑聲。假如堂叔到我家進(jìn)門時(shí)不低頭，必然就會(huì)碰著頭，自己造成了小痛苦，別人也跟著不自在，哪還有低著頭走進(jìn)去換來的那種歡笑？

這些看來都是生活中再平常不過的小事，卻說明了一個(gè)道理，現(xiàn)實(shí)生活中，在我們實(shí)現(xiàn)美好理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)的征途上，有時(shí)需要我們昂首闊步，奮勇前進(jìn)；有時(shí)需要我們低頭彎腰，才能跨過這道關(guān)鍵的門檻，獲得成功。智者懂得：能低者，方能高，能屈者，方能伸。

曲的要求是很高的，因?yàn)樗粌H求之于畫面，還求之于畫意和畫境。這正如宋人郭河陽(yáng)論畫，說山水畫的境界，便是可以觀，可以游，和可以居了。

一幅畫若能如此，無(wú)疑便已臻。

4.讀畫

清代山水畫家王原祁說：“臨畫不如看畫?！边@話很有道理。臨畫是解決“手”的問題，讀畫是解決“眼”的問題。

作畫，只有眼高，才能手高?！把鄹呤值汀边@一貶意詞，用于學(xué)畫方面，應(yīng)該說是正?，F(xiàn)象，因?yàn)閷W(xué)畫者如果沒有理論水平，沒有鑒賞能力，就不可能提高自己的表現(xiàn)能力。

看一張畫，要能識(shí)別它好在哪里，不好在哪里，而且能說出一番道理來：要做到這點(diǎn)，不下一番功夫是不行的。所以，多看、多研究前人的作品，對(duì)一個(gè)學(xué)畫者是至為重要的。