公墓的整個(gè)個(gè)性化也是有很大不同的

當(dāng)然在公墓的整個(gè)個(gè)性化也是有很大不同的，現(xiàn)在只是一個(gè)個(gè)性化的開(kāi)端，以后這種個(gè)性化還會(huì)有更大的加深，所以在用戶(hù)對(duì)于這種公墓的選擇時(shí)，還要對(duì)于其規(guī)劃和其他方面的表現(xiàn)有一定的個(gè)性化要求，只有這樣，才能證公墓有一定的存在感，而且也能更好的適應(yīng)未來(lái)。

還有就是要看其多方面的合理化，現(xiàn)在也有一些公墓在很多方面沒(méi)有合理化，在規(guī)劃上面沒(méi)有合理化，也或者是在公墓的手續(xù)、收費(fèi)、服務(wù)等等方面沒(méi)有合理化，對(duì)于這樣的合理化才會(huì)是重要的，所以在選擇公墓的時(shí)候，如果發(fā)現(xiàn)一些不合理的現(xiàn)象，不必?fù)?dān)心，這都是會(huì)有一些正規(guī)性偏差的。

立向不當(dāng)墳?zāi)沟娘L(fēng)水好壞

立向不當(dāng)

　　墳?zāi)沟娘L(fēng)水好壞，固然是大環(huán)境較重要，依山傍水，山明水秀之地才有好風(fēng)水。

　　但是，如果墳?zāi)沟纳较虼_定有誤的話(huà)，對(duì)風(fēng)水的影響也是很大的。

　　所謂山向，是山、向的合稱(chēng)。即背后所靠為山，面前所對(duì)為向。對(duì)陰宅來(lái)說(shuō)，指的就是以墳?zāi)沟淖呦?，墳?zāi)沟纳鲜诪樯?，下首為向。墳?zāi)骨傲⒂心贡模脜^(qū)分，墓碑正面為向，背后為山。

　　陰宅風(fēng)水的山向，是由的羅盤(pán)來(lái)確定的，俗稱(chēng)二十四山向，歸八卦區(qū)域所轄，稱(chēng)為“一卦管三山”。即乾卦對(duì)應(yīng)戌乾亥，坎卦對(duì)應(yīng)壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，離卦丙午丁，坤卦未坤申，兌卦庚酉辛。

　　有一家的祖墳，還未到跟前，感覺(jué)風(fēng)水相當(dāng)好，和主人目前的運(yùn)勢(shì)不太吻合;等到了墳?zāi)骨凹?xì)看就明白了，明明乾山巽向才是旺山旺相，而且與水法都能配合上;卻被立成了戌山辰向。

　　風(fēng)水上有“分金差一線(xiàn)，富貴不相見(jiàn)”的說(shuō)法，說(shuō)的就是山向的重要性，一線(xiàn)之差，尚且有貧富之別，更何況向都不一樣了。

墓地風(fēng)水墓相如何選擇

要先擇從早上到下午一點(diǎn)半，陽(yáng)光都能照射的地方才為吉相。

要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會(huì)形成直角的地方，才為吉相。

要在墓地建造界線(xiàn)。沒(méi)有界線(xiàn)的墳?zāi)?，主很容易與他人發(fā)生糾葛。

理想的境界，就是建造圍墻，然而入口一定要在正中央。沒(méi)有入口的墳?zāi)梗骷疫\(yùn)也無(wú)法發(fā)展。

墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。

有高壓線(xiàn)通過(guò)的墓地，主家運(yùn)。

附近因有大樹(shù)遮蔽天日，而整天見(jiàn)不到陽(yáng)光的長(zhǎng)青草的紅土地，才為吉相。

墓地的土質(zhì)，是屬于古代或舊墓土?xí)r，就要從吉方運(yùn)來(lái)新土加以取代。