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廣義的家具是指人類維持正常生活、從事生產(chǎn)實(shí)踐和開展社會活動必不可少的一類器具。 狹義家具是指在生活、工作或社會實(shí)踐中供人們坐、臥或支撐與貯存物品的一類器具與設(shè)備。(6)庫房內(nèi)不準(zhǔn)安裝使用電熨王卜、電爐、電烙鐵、電鐘、交流收音機(jī)和電視機(jī)等。家具不僅是一種簡單的功能物質(zhì)產(chǎn)品，而且是一種廣為普及的大眾藝術(shù)，它既要滿足某些特定的用途，又要滿足供人們觀賞，使人在接觸和使用過程中產(chǎn)生某種審美快感和引發(fā)豐富聯(lián)想的精神需求。

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另外，選購家居裝飾品也要看重其價值所在。工藝品和藝術(shù)品的區(qū)別就在于數(shù)量，藝術(shù)品是原創(chuàng)的，而工藝品則是允許大量生產(chǎn)的。但手工藝品的價值還是值得我們大眾喜愛的，手工藝品的特點(diǎn)是根據(jù)設(shè)計(jì)，由熟練的美術(shù)工人進(jìn)行加工繪制等，由于每個工人的技術(shù)、理解、感悟不同，會產(chǎn)生大致相同又略有區(qū)別的獨(dú)特氣質(zhì)。這便是工藝品的價值所在。都市女子結(jié)婚采用披白紗，身著絲織禮服，手持白色花，舉行'文明'結(jié)婚，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠，乘坐花轎，保持著舊式風(fēng)俗。當(dāng)然數(shù)量多寡也決定了本身價值的高下，怎樣衡量它的多少呢？這只能是相對的多或者少，比如在你的朋友圈子里，多數(shù)人家沒有這類東東，那你擁有了，它的價值就增加了，相反就減少了。

社會:在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrian purple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些抑制浪費(fèi)的法律體系會精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。比如說，一個沙特阿拉伯婦女可能會穿著一件黑紗袍(abaya)來表現(xiàn)其端莊，然而會選擇使用奢華的布料，并且剪裁合身的黑紗袍，再搭配上高跟鞋與時髦皮包。在當(dāng)代西方社會里，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起gao級訂制服裝(haute couture)。擔(dān)心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。

玩具，泛指可用來玩的物品，玩玩具在人類社會中常常被作為一種寓教于樂的方式。

玩具也可以是自然物體，即是沙、石、泥、樹枝等等的非人工東西，對玩具應(yīng)作廣義理解，它不是只限于街上賣的供人玩的東西，凡是可以玩的、看的、聽的和觸摸的東西，都可以叫玩具。

玩具適合兒童，更適合青年和中老年人。它是打開智慧天窗的工具，讓人們機(jī)智聰明。