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我國古建筑的草創(chuàng)階段。西周興建了豐京、鎬京和洛陽的王城、成周；春秋、戰(zhàn)國的各諸侯國均各自營造了以宮室為中心的都城。這些都城均為夯土版筑，墻外周以城濠，辟有高大的城門。我國的古建筑類型非常多，在城市中古建筑可以呈現(xiàn)出一種文化，更加是歷史人文的重要組成部分，古建筑在一定程度上也展現(xiàn)了歷史政治及文化的情況。

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古建施工位于檐柱頭上的額枋又稱“檐枋”。額在漢至唐的期間稱為“楣”。隋代當(dāng)前，楣多放在柱頭頂上，承托斗拱和梁。隋唐期間，楣開端放在柱頭之間，上皮與柱頭平，兩頭拔出柱中。古建施工隊說在我國的古代建筑中，油飾彩畫是保護(hù)及裝飾建筑構(gòu)件的一種獨特方法，其等級嚴(yán)格，工藝完整、合理，做法變化多樣，色彩豐富絢麗，充分體現(xiàn)了我國人民在建筑藝術(shù)上的聰明才智。

我國古建筑在進(jìn)行設(shè)計時都分注意周圍的山川形勢、地理特點、氣候條件、水體、林木植被等，務(wù)使建筑布局、形式、色調(diào)等跟周圍的環(huán)境相適應(yīng)，而相互融合為體。我國古建筑的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)由于木材具有的特性，構(gòu)架的節(jié)點所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮余地，因而在定限度內(nèi)可減少由對這種構(gòu)架引起的危害'。事實上，越精妙的榫卯，越破壞木材原有的力學(xué)特性，這些構(gòu)件的連接部位往往都是受力的關(guān)鍵部位。

古建施工它們已經(jīng)“走”到了檐角的，已經(jīng)走投無路。把這些小獸依次排列在高高的檐角處，象征著滅禍，還含有剪除邪、主持公道之意。古人把建筑裝飾上這些走獸，使古建筑更加雄偉壯觀充滿藝術(shù)魅力。自身建筑源白于白然井鳳也利川自然、高自然的存在，加強(qiáng)古建筑修繕的施工管理力度，以更加靈活性的方式及其合理性的布局使其屹立在城市當(dāng)中，加強(qiáng)對士建筑的保護(hù)，從而可以得到更加好的效果。