石雕欄板定制

四大天王雕像分別是：持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。修真持國天王，持琵笆，是主樂神，護持東勝神州。南方地區(qū)增長天王，穿盔甲，手執(zhí)寶刀，護持南贍部洲。西方國家廣目天王，為群龍，持蛇或赤龍，護持西牛賀洲。北方地區(qū)多聞天王，持傘，護持北俱蘆洲。 石雕工藝品四大天王也被稱作“順順當(dāng)當(dāng)”。我國徒覺得南方地區(qū)增長天王持劍，司風(fēng)；修真持國天王拿琵笆，司調(diào)；北方地區(qū)多聞天王執(zhí)傘，司雨；西方國家廣目天王持蛇，司順。組成起來便變成“順順當(dāng)當(dāng)”。

東漢明帝時期就產(chǎn)生bai了繪畫,進入魏晉時期du,藝術(shù)的創(chuàng)作成zhi為信史,的造像藝術(shù)也逐dao漸成為中國古代石雕藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式之一.

魏晉南北朝雕塑在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上也有了進一步的發(fā)展,民族之間的斗爭與融合,異國文化的影響,使得當(dāng)時的石雕藝術(shù)呈現(xiàn)出更為豐富多彩的面貌.首先是帝陵石刻群雕,比兩漢更為常見,風(fēng)格樣式也性了明顯的變化.

西漢張騫出使，“殊方異物，四面而至”，據(jù)《三輔卷三》記載西漢長安城內(nèi)皇家園囿bai內(nèi)豢養(yǎng)有獅子。獅子的形象在三國孟康注《漢書》得到描述：“獅子的似虎，正黃，尾端茸毛大如斗”。將獅子雕刻成圖像始于東漢，自此，獅子形象開始出現(xiàn)在中國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)中并大放異彩。（1）早期獅子形象與虎、、天祿、麒麟等瑞獸近似。漢代石獅似虎，造型粗獷；石雕欄板定制