有句古話“好命歹命都是命”,好命的來源,并不是天生的,后天的

有句古話“好命歹命都是命”，好命的來源，并不是天生的，后天的積極努力也是構(gòu)成命運的一種方式。若你不努力，不爭取，又怎能拿到自己想要的東西？現(xiàn)在的墓地價格越來越多樣化，也是為了不同層次的人去選擇適合自己的墓地。沒有所謂命運這個東西，一切無非是上天的考驗、懲罰或補償，我們應(yīng)當保持“吉人天相，好運隨身”的信念，善待自己，善待他人，積善成德，好運自然相隨。如果遇到困難，積極應(yīng)對，并適當做好化解措施，可以虔誠恭請純銅五帝錢掛件，很是通靈，幫你遠隔魔障，轉(zhuǎn)運增運，遇吉增吉，逢兇避兇，助你多逢貴人，遠隔小人，事業(yè)順利，萬事安泰。

墓地所用的石獅子,在擺放的時候有哪些講究?

在老百姓觀念里，石獅子一直被視為吉祥圣物，石獅子分為兩種：人工雕刻、機器雕刻。通常擺放在公司、住宅大門口或墓地，用來守靈。關(guān)于墓地所用的石獅子，在擺放的時候有哪些講究呢？

　　①、正確區(qū)分狻猊與避邪

　　在中華傳統(tǒng)文化中，石獅子寓意著吉祥富貴。作為圣物，其高大兇猛的形象，多用于陽宅的大門兩側(cè)與陰宅的墓碑旁。在陽宅的大門兩側(cè)，所立的石獅子名叫狻猊，取意自龍生九子中的老五，寓意看家護院，?；钊似桨病６沟貎蓚?cè)的石獅子，則名為避邪，取意為有翼的獅虎，寓意鎮(zhèn)守墓地，保亡者安寧。狻猊與避邪外表很相似，不同就是避邪有翼，狻猊無翼。所以，我們在墓地看到的石獅子，都是有翼的避邪?，F(xiàn)在由于國家殯葬事業(yè)的改革，在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何選擇天津公墓呢。

　　②、雌雄成對，左雄右雌

　　無論用于陽宅或是陰宅，石獅子的擺放都講究成雙成對，一雌一雄。雌雄雙獅，擺放后，同生共死，同進同退，所以如有一只損壞，須成對更換。外觀上，雄獅和雌獅有明顯區(qū)別，雄獅足下踏有繡球，象征至高無上的權(quán)利；的風水寶地就是，在安葬死者時，如果其墓地被選擇在虎丘的頭部或掌部，那么該后人將享盡人間幸福，其住宅也會充滿"圣"氣。雌獅則足下依偎著一只幼獅，寓意著福澤滿堂，子孫延綿。石獅子擺放有明確講究，雄獅在左，雌獅在右，且石獅子的頭一定要沖向外側(cè)。

　?、邸[放西北方位，選擇開闊地形

　　獅子，五行屬金，無論是陽宅大門前樹立狻猊，還是陰宅兩側(cè)擺放避邪，西北方、西方都是石獅子擺放的更好方位。同時也要考察一下周圍地形，越開闊越好。

天津公墓經(jīng)銷中心進行合作

　選擇公墓的時候，雖然說大家也都心情比較沉重，但是中國還是將就入土為安，所以還是要選擇合適的公墓，而且時間方面都是要掌握好的。如果真的是家中有意外，還是要和正規(guī)的天津公墓經(jīng)銷中心進行合作，這樣才能夠及時購買到合適的公墓。畢竟很多家庭對這方面的要求也是不一樣的，而且需要的公墓類型可能會有很大的差異，甚至是位置也是要進行測量和計算，所以一定要提前進行預(yù)定?？梢哉f現(xiàn)在天津公墓絕*是供不應(yīng)求的，如果真的是時間緊張，那么我們*是能夠直接和性的銷售中心取得聯(lián)系。因為公墓并不是其他的商品，所以還是要得到當?shù)氐脑S可才能夠出售，我們可以先通過歐網(wǎng)絡(luò)簡單的了解一下天津公墓民政局銷售中心，然后看一下相應(yīng)的價格，以及我們購買要注意什么問題，如何進行預(yù)定等，這樣可以節(jié)省很多的時間。當然平時我們肯定也和天津公墓銷售中心沒有什么聯(lián)系，如果真的是需要公墓，那么可以直接通過網(wǎng)絡(luò)進行聯(lián)系。建議大家不要通過非正規(guī)的渠道購買公墓，可以說現(xiàn)在每一個地區(qū)對這方面的把控都是相當嚴格的，自然還是要進行多方面的對比，然后和中心進行合作。一旦預(yù)定，可能也難以退換，建議大家還是要提前考慮好自己的需求，以及價格方面是否可以承擔。幾年前曾在網(wǎng)上看過圖片，王爾德的墓碑被各種烈焰紅唇淹沒，遠遠看去如斑駁無比的一捧花，墓地管理年年清洗，仰慕者年年親新的上去。

　天價墓亂象成因復(fù)雜，除了部門發(fā)揮作用，也需要普通公民改變落后的殯葬觀念來配合。殊不知，天價墓亂像產(chǎn)生的主要原因是，在市場經(jīng)濟利益驅(qū)動性的作用下，殯葬行業(yè)原本作為以低收費服務(wù)為主的公益業(yè)單位，如今卻異化為以高收費贏利為主，追求利潤*化的商業(yè)單位，公益變成了裸的買賣行為，行業(yè)的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化。因此，只有運用法律手段強制維護殯葬行業(yè)低收費服務(wù)的公益性，輔之以國家加大對公益業(yè)單位的財政投入，才能從根本上有效鏟除滋生天價墓亂像產(chǎn)生的條件和土壤。至于非公益業(yè)單位的房地產(chǎn)行業(yè)，其高價房亂像產(chǎn)生的基礎(chǔ)和前提條件是：*限度地弱化福利房作為一種生活資料、以居住功能為主的使用價值，而無限制地強化商品房作為一種以贏利功能為主，且可謀取暴利的交換價值。這是在市場經(jīng)濟條件下，房地產(chǎn)行業(yè)性質(zhì)異化的一種特殊形式。一個一平方米的雙穴立碑墓地與一個六平方米的家族地比起來，雙穴立碑的價格并非只是后者的六分之一。

　　總而言之，高價房和天價墓地的畸形消費，都是的相關(guān)經(jīng)營者無視消費者利益，貪得無厭地追求的“經(jīng)濟效益”惹的禍。