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20世紀60年代以后在美國和西歐出現(xiàn)了反對或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮，其中有影響的是美國建筑師R·文丘里在《建筑的矛盾性和復(fù)雜性》（1966）中提出的系列與現(xiàn)代主義針鋒相對的觀點。每逢初一十五，點蠟燭上香，辦三種水果，三種齋菜，三種葷菜，供財神爺即可。他倡導(dǎo)一種復(fù)雜和有活力的建筑，提倡兼容并蓄，引用歷史和鄉(xiāng)土語言，推崇曾現(xiàn)代主義拒之門外的模糊性、諷喻性、象征性、裝飾性、民族性、地方色彩、公眾趣味和鮮明的個性等豐富多彩、兼容并包的設(shè)計形式，所以后現(xiàn)代主義建筑形式和派別五花八門，甚至難免光怪陸離、良莠混雜。有所謂野性主義、新方言派、光亮派、重技派、怪異派等。1977年，建筑評論家詹姆斯在其《后現(xiàn)代建筑語言》一書中提出后現(xiàn)代主義建筑體現(xiàn)多義性與模糊性，融精英文化與大眾趣味，歷史性與現(xiàn)代性為一體，是一種“激進的折中主義”。斯特思將后現(xiàn)代主義建筑總結(jié)為“隱喻”、“裝飾”和“文脈”三大特征。

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餐廳掛畫風水禁忌：

1、餐廳忌紅色太多的圖畫。餐廳中不宜掛太多紅色的掛畫，容易引起脾氣暴躁，也不利于家人健康。

2、餐廳忌駿馬圖。駿馬圖也是裝飾畫中較為常見的，寓意著飛黃騰達，但是駿馬掛畫不宜放在南方，易影響家庭人員的關(guān)系。

3、人物肖像畫。而武財神屬于招財財神，意思就是說他從各個地方吸收財氣過來給你。若為一些漂亮人物素描，各生肖的人都適合，但若是根據(jù)真人繪畫出來的圖像，就不適合生肖屬馬、雞、龍和豬之人士，因真人畫對這些人不利。在一個廳或一個室的空間里，不宜掛超過一幅的人物抽象畫，因兩幅以上的人物畫會令家人的情緒反復(fù)大，心理不平衡，容易神經(jīng)過敏。

4、龍是吉祥之物，有王之尊稱號。因此有龍圖案的掛畫也是很好的象征，切記龍頭應(yīng)朝內(nèi)。

5、松鶴圖。 鶴仙風道骨，被稱為“一品鳥”，地位僅次于鳳凰。鶴圖即為鶴壽無量，較適合家有老人，而在客廳掛。鶴也有“雞”的屬性，夏天和秋天出生者較適宜。若家里的老人生肖屬龍、兔、馬和鼠的，則不宜掛鶴圖。

忌開放式廚房：

現(xiàn)代的室內(nèi)計劃為了尋求時尚感和令空間感增加，通常喜歡把廚房計劃為開放式。這種玻璃多用于辦公室、會議室、浴室、廁所、衛(wèi)生問等公共場所分隔室的門窗和隔斷處。 正本開放式的廚房銀爐灶顯露，故斂財才干亦較弱，一同運用開放式廚房，在煎炸食物時，油煙亦會散發(fā)到廚房中，即使運用抽油煙機也不能完全把油煙吸走，故廚房常常會殘留著油煙味，對家居環(huán)境及自個健康都倒霉。

民用建筑室內(nèi)裝修防火設(shè)計的一般規(guī)定是什么?

1、圖書室、資料室、檔案室和存放東西的房間，因其內(nèi)部存放著大量的珍貴圖書、資料和東西，故其頂棚、墻面應(yīng)采用裝修材料地面應(yīng)采用不低于B，級的裝修材料

2、大中型電子計算機房、中央控制室、電話總機房等放置特殊貴重設(shè)備的房間，其頂棚和墻面應(yīng)采用級裝修材料。地面及其他裝修應(yīng)使用不低于B級的裝修材料。

3、消防水泵房、排煙機房、固定滅火系統(tǒng)鋼瓶間、配電室、變壓器室、通風和空調(diào)機房等。均系各類動力設(shè)備用房，為確保在發(fā)生火災(zāi)時這此設(shè)備都能正常運轉(zhuǎn)。其內(nèi)部所有裝修均應(yīng)采用八級裝修材料。