銅雕司母戊鼎

鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是“明貴賤，別上下”等級制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國古代重要的一種禮器。在王墓出土了一套鼎，共九件，這套鼎又名升鼎，這九個鼎大小不一，依次縮小。本圖是大的首鼎，在這件首鼎上刻有長達(dá)469字的銘文，記述了中山國討伐燕國，開辟疆土的事件。這是我國目前所發(fā)現(xiàn)的刻銘長的一件戰(zhàn)國器物，彌足珍貴。九鼎的使用，反映出中山國政治制度已經(jīng)漢化，采用了中原大國的禮制，同也有力地證明中山國已躋身于強(qiáng)國之列

銅雕司母戊鼎

鼎自古有可起"藏風(fēng)聚氣"、"辟兇煞"的作用，一般用銅鑄造而成。大的銅鼎往往笨重，需要多人才能夠抬起，在古代人們喜用它來祭祀。那時候祭祀被視為是大事，而用銅鼎祭祀則證明了鼎在當(dāng)時的地位，也被視為吉祥之物。

從初的烹煮食物再到后來成為祭祀的禮器。用來裝盛進(jìn)貢給上天貢品的器物，后變成為廟宇正門用來調(diào)節(jié)磁場的神器。所以"鼎"字也被賦予"顯赫"、"尊貴"、"盛大"等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助。

說到鼎大家一定不陌生，因為作為一名中華兒女我們從小就從電視上或者是博物館里看到各式各樣莊嚴(yán)肅穆的鼎，小到香爐鼎，大到擺放在院里的鼎。在中國五千年的歷史長河中，鼎的文化可謂是源遠(yuǎn)流長。    鼎，在我國古代在早先就是一種盛飯用的工具，到后來就發(fā)展演變成為了統(tǒng)治者區(qū)別政治權(quán)利的重要象征，其中主要是通過鼎足來分別權(quán)利的大小如：天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。同時鼎也是我國古代的禮器。    在我國原始社會的夏商周時期就已經(jīng)出現(xiàn)了鼎。在早先它大多為青銅器材料制成，現(xiàn)在的鼎大多都是仿古，又在原有基礎(chǔ)上不斷，如今鼎得到了廣泛的應(yīng)用，成為公司信用和能力的標(biāo)志，成為公司開業(yè)，企業(yè)上市的贈品，還記得一所大學(xué)校園一進(jìn)門就擺放著一個大鼎，使人感覺就覺得這個校園非常有文化內(nèi)涵，也象征這所大學(xué)就像這個大鼎一樣會一直簇立在那里。