園林城市是在中國(guó)傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代園林的基礎(chǔ)上

園林城市是在中國(guó)傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代園林的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合城市發(fā)展，適應(yīng)城市需要，順應(yīng)當(dāng)代人的需要，以整個(gè)城市轄區(qū)為載體，以實(shí)現(xiàn)整個(gè)城市轄區(qū)的園林化和建設(shè)國(guó)家園林城市為目的的一種新型園林。它的總目標(biāo)是“空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)良好，人居和諧”。它的一個(gè)突出特點(diǎn)是城中有鄉(xiāng)，郊區(qū)有鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)有森林，林中有城鎮(zhèn)，總之，你中有我，我中有你，互相滲透，共同提高。

對(duì)置山石的要求、工法仿效特置,在某軸線左右對(duì)稱布置

對(duì)置：對(duì)置山石的要求、工法仿效特置，在某軸線左右對(duì)稱布置。其與特置的區(qū)別是：特置獨(dú)立成景，而對(duì)置則對(duì)稱成景。要求對(duì)置山石姿態(tài)不俗，或體量、形態(tài)均相似，或大小、姿態(tài)呼應(yīng)顧盼，共同的構(gòu)成一幅完整的畫(huà)面。散置：散置在園林中應(yīng)用的非常普遍，在一般情況下不作為主景，只起點(diǎn)綴、烘托，增加品位的作用。因此，對(duì)石材的要求不是很高，但重在組合，組合的優(yōu)劣決定著散置的成功與否。常用奇數(shù)來(lái)散置，對(duì)石材要求相對(duì)要比特置低一些，但要組合得當(dāng)則要“攢三聚五，散漫理之”。群置：山頂、池畔、路邊、交叉口、大樹(shù)木，可與特置結(jié)合造景跌水處。實(shí)際操作中，常有一些山石體形頗佳，但白璧微瑕，稍有缺陷，或由于運(yùn)輸中保護(hù)不善而造成部分損壞。這類山石棄之可惜，可用背景加以襯托，適當(dāng)配以植物、小品或其他辦法加以彌補(bǔ)，彌補(bǔ)的好，常會(huì)產(chǎn)生令人驚喜的效果。

園林在心理上和精神上的有益作用

按照現(xiàn)代人的理解，園林不只是作為游憩之用，而且具有保護(hù)和改善環(huán)境的功能。植物可以吸收二氧化碳，放出氧氣，凈化空氣；能夠在一定程度上吸收有害氣體和吸附塵埃，減輕污染；可以調(diào)節(jié)空氣的溫度、濕度，改善小氣候；還有減弱噪聲和防風(fēng)、防火等防護(hù)作用。尤為重要的是園林在心理上和精神上的有益作用。游憩在景色優(yōu)美和安靜的園林中，有助于消除長(zhǎng)時(shí)間工作帶來(lái)的緊張和疲乏，使腦力、體力得到恢復(fù)。園林中的文化、游樂(lè)、體育、科普教育等活動(dòng)，更可以豐富知識(shí)和充實(shí)精神生活。

從布置方式上說(shuō)，園林可分為三大類：

規(guī)則式 代表是西方園林代表國(guó)家意大利宮殿 和中國(guó)的皇家園林

自然式 代表是中國(guó)的私家園林蘇州園林嶺南園林 混合式 現(xiàn)代的建筑 規(guī)則式和自然式的搭配

人工園林開(kāi)發(fā)方式有哪些?

開(kāi)發(fā)方式 從開(kāi)發(fā)方式上說(shuō)，園林可分為兩大類：

一類是利用原有自然風(fēng)致，去蕪理亂，修整開(kāi)發(fā)，開(kāi)辟路徑，布置園林建筑，不費(fèi)人事之工就可形成的自然園林。如唐代王維的輞川別業(yè)是將私家別墅營(yíng)建在具山林湖水之勝的天然山谷區(qū)，可稱為山林別墅；如湖南大庸縣的張家界、四川松潘縣的九寨溝，具有優(yōu)美風(fēng)景的大范圍自然區(qū)域，略加建設(shè)、開(kāi)發(fā)，即可利用，稱為自然風(fēng)景區(qū)；如泰山、黃山、武夷山等，開(kāi)發(fā)歷史悠久，有古跡、神話傳說(shuō)、藝術(shù)等內(nèi)容的，稱為風(fēng)景名勝區(qū)。

另一類是人工園林，即在一定的地域范圍內(nèi)，為改善生態(tài)、美化環(huán)境、滿足游憩和文化生活需要而創(chuàng)造的環(huán)境，如小游園、花園、公園等。